在這個浮躁的年代，大多數人身邊每天都充斥著各種人事物，并為此而不快。但其實99%的人和事物都與自身無關。一個懂得將注意力從外在事物以及他人身上轉向自己內心，堅定做自己的人，才能真正過好這一生。
作者/小康
有人說，求而不得，舍而不能，得而不惜，是人生最大的悲哀。意思是說想要卻得不到，想放棄卻做不到，終于得到了卻不知道珍惜。
的確，這是人生莫大的悲哀，而導致此悲哀的根本原因卻是欲望使然。
人之所以痛苦，是因為想要的太多；之所以煩惱，是因為關注的太多；之所以心累，是因為付出的太多。
真正的幸福，并不是來自外在，而是出于本心。一個真正會生活的人，往往懂得從外在事物入手，斷絕99%與自己無關的人事物，懂得從心開啟，最美妙的生命活法。
01
減少不必要的物質
羚羊姐是我在廈門時認識的。
7年前，她來到這座美麗的海濱城市，開了一家名叫“羚羊客棧”的民宿。
從此便開始了新生活：
早晨太陽出來就起床，晨跑、瑜伽、看書，夜晚太陽落下便休息，品茶，聽曲，閑聊。
她的客棧不大，東西不多，但卻給人一種耳目清新的感覺。
有次閑聊，她問我：每天的需要不就那么兩三樣物品嘛，真不明白為什么有些人活的那么糾結復雜？
我一陣憨笑不知如何作答。
1847年，在瓦爾登湖邊自己搭建的小木屋里，獨居765天后，梭羅是這樣說的：一個人應當穿得簡單，這樣他可以在黑暗中摸到自己。并且在生活的各個方面都能夠緊湊簡潔，有備無患。
愛因斯坦深諳此理，沒成名時，他生活簡單，衣著樸素。
有人提醒他有件像樣的大衣，才能進入社交界。他回答說，如果一直默默無聞，那么穿的再漂亮也不會有人認識的。
后來，他成了大科學家，生活依舊簡單。于是，又有人提醒他，趕快做一件大衣，否則與大科學家的名聲會不想稱的。
愛因斯坦只是笑笑：現在即使我穿的再破爛，也會有人認識我的。
一個終日陷在物質泥沼里的人，又會剩下多少時間和精力去關注自己的內心呢？
真正會生活的人，往往懂得減少對外在物質的需求，將更多注意力轉向內心，向內求。
他們懂得通過減少不必要的物質需求，去蕪存精，從而更加系統、投入、專注地處理人生中真正重要的事情和追求。
02
減少無用的社交
過度社交的人，常被“人脈就是錢脈”這句話所害。
朋友聚會上，小A認識了“大人物”郭姐。
酒桌上她們交談甚歡，互換微信。原以為這是極珍貴的人脈，結果兩天后聯系，卻始終想不起來誰是誰。
成名前的李尚龍，曾給他在報社的一位朋友屢屢投稿，可全都杳無音信。
一年后，他的書銷量甚好，朋友那家報社的主辦人竟親自登門。
十九世紀的英國首相帕麥斯頓曾說過：沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。
一個需要賣書，一個需要好稿。正因為存在等價利益，所以才有了等價的友誼。
剛上大學那會兒，我也曾糾結過自己是要“合群”還是“做自己”。后來發現違心的合群，不僅換不來真心的朋友，反而會因長期對自己失約，而喪失僅存的自信。
于是，我逐漸拒絕了不必要的社交，專注在自己喜歡的事上：跑步、練琴、攝影、背單詞......
后來在拿到漂亮成績單的同時，我也收獲了無比真摯的友情。
真正會生活的人，他們懂得規避不必要的社交，從而全身心地提升自己。
范冰冰曾說：我不嫁豪門，我就是豪門。
真正會生活的人，他們始終明白，自己才是生命中的貴人，只有自身強大了，才能獲得有用的人脈。
03
減少過度的付出
“親，在嗎？”
職場上，最讓人尷尬的打招呼方式莫過于此。
有空吧，確實是還有些事情要做。沒空吧，又未免顯得冷漠。再三考慮后，我們會說：當然有空呀，怎么啦？
好半天的拐外抹角，噓寒問暖之后，來意逐漸浮出水面：求你幫忙。
樂于助人固然好事，但倘若長此以往的話，估計也活的夠嗆。
相信大家都聽過這個故事：
一年輕小伙子，每天下班，都會給街邊乞丐二十塊錢。起初，面對小伙兒的無私奉獻，乞丐一副好似再生父母般的感恩戴德。但后來，也就習以為常了。
有天，小伙子兜兒里只裝了十塊，于是全給了這個乞丐。結果，那個乞丐追上來便問：怎么今天也就只有十塊了呢？
過度付出不可怕，可怕的是當過度付出變成一種習慣。
中國式家庭流行這么一句話：父母在等孩子的道謝，而孩子卻在等著父母道歉。
過度付出的父母自以為功德無量，但其實，深受“過度付出”所困擾的孩子們卻有苦說不出。
楊絳先生曾說：“我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系。”其實，世界99%的事物都與我們無關，只有那1%的美好事物才值得我們傾注全力。
幸福不關乎他人，只關乎自己。真正的幸福感，并不是來自于外部，而是源于自己的內心深處。
一個真正會生活的人，懂得避免過度犧牲和付出，尊重彼此的邊界，互不干涉。
THE END
熱門專題：