愛的8種習慣
近期看過一本書，名字叫愛的8種習慣，不得不說是這本書的名字吸引了我。很好奇什么是愛的8種習慣，難道愛還是一種習慣？
這本書中講愛是一種能力，也是一種習慣，愛是需要學習的，愛也需要勇氣，學著去愛和被愛。
于是跟隨著書的節(jié)奏，我想去了解愛的八種習慣，同時也自我反省下，看看自己離這些愛的習慣有多遠。
（一）慷慨的習慣
慷慨不是說自己付出了多少，捐了多少錢，給了別人多少好處才算是慷慨，而是一種自己內(nèi)心的洗禮，是需要我們敞開心扉能夠更好地給予和接受。
這種慷慨也許就如同看到折翼的小鳥在那里撲騰撲騰飛不起來時，你會過去幫它包扎傷口，然后將它放回到自己的窩時的那種輕松與愉快。
這種慷慨也如同你對和你關系一直不好的同事說的一句謝謝，謝謝他給初入職場的你一個處理人際關系的機會，讓你明白除了直面應對還有很多迂回的方式處理你們的關系，這是一種如釋重負的感覺。
這種慷慨也如同你想對生命中遇到的每一個人表達感激，感謝他們豐富了你的生活，同時也感謝自己在成長中學會了斷舍離賦予的藝術美。
愛的8種習慣
（二）靜默的習慣
社會發(fā)展日新月異，快節(jié)奏的步伐使得我們不得不加快腳步去超敢，很少有機會靜下心來體會當下。靜默就是要求我們要做到聆聽內(nèi)心的聲音，跟著心中的聲音去體會當下，不要迷離于現(xiàn)實不能自拔。
靜默的習慣要求我們反復去練習，在繁忙之余找一個安靜的地方，抽出幾分鐘閉上眼靜靜地想象一個寧靜的畫面，比如藍天白云、綠樹草地等等。然后跟隨著這種寧靜去體會我們現(xiàn)在的生活，你會發(fā)現(xiàn)任何所有的煩惱都會煙消云散。
另外，靜默還要求我們要以學習者的角度去面對自己的經(jīng)歷，這樣的回顧收獲是最大的。同時也會發(fā)現(xiàn)保持當下的另一個好處就是慢慢地學會了原諒他人，還能夠笑對自己的傷害。
（三）求真的習慣
真即真知、真理，求真的習慣告訴我們要時刻自問自己追求的真理是否合理，是否是自私的，是否能做到“致良知，棄私欲”。
（四）坦誠的習慣
以直報怨，將恐懼變?yōu)閻邸?/p>
怎樣做到坦誠呢？首先回顧一個自己緊張的人際關系，然后找個機會坦誠地跟對方交流下，用真誠去修復出現(xiàn)裂痕的關系。其次，學會靜默，要知道在憤怒時做出的決定往往是錯的，所以要學會用靜默的方法減少傷害。然后列出對方的優(yōu)點，再去坦誠溝通，同時要時刻牢記坦誠的動機，不能本末倒置。
（五）游戲的習慣
緊張的生活節(jié)奏使得我們的肌肉都變得僵硬，從來都是關注事情是否被解決，而忽視了事情解決的過程，然后事實上解決事情的過程才能給我們創(chuàng)造修煉自己的機會，結果就是忘記了我們本該具有的幽默感。
我們知道孩子是天真無邪的，天天充滿了快樂，因為他們喜歡游戲，他們能在游戲中自娛自樂一整天。如果我們能用游戲的態(tài)度去面對一切，用幽默和自嘲去面對困難，像孩子一樣去生活，去工作，我們還會把工作當成一種負擔嘛？
（六）寬恕的習慣
生活中的不如意之事十有八九，如果我們一直斤斤計較，不能釋懷，那將會是很痛苦的。寬恕的習慣就是要求我們要學會原諒他人，以一種豁達的心態(tài)去面對不如意之事。
所謂寬恕你，是因為我希望我們都獲得自由，不要被心事牽絆著痛苦不堪。
雖然寬恕有時候很難做到，但是我們可以選擇，從列出的需要寬恕之事中選擇最容易的試著去寬恕，想象一下和祥的畫面，然后順著時間軸去繼續(xù)選擇，終有一天我們能做到心中無恨，然后滿滿都是愛。
（七）慈悲的習慣
佛教中講“上乘佛法為慈，下度眾生為悲”，慈悲就是要我們變得更好。
小時候看電視，總能聽到出家人以慈悲為懷這句話，那會愣是不懂為啥只有出家人才能以慈悲為懷，難道不出家就不能以慈悲為懷嘛？那時的我們以為慈悲就是一個勁的做好事，不計較得失，同時還去懲罰壞人。讀到這本書才明白慈悲是一種氣質(zhì)和度量，慈悲的習慣要求我們養(yǎng)成天地之德的習慣之無條件的愛。什么是天地之德呢，一句話概括“天無私覆，地無私載”。
那么怎么養(yǎng)成慈悲習慣呢？首先可以回想一下我們被慈悲對待的場景，比如跟朋友的約會我們因為一些不必要的原因遲到了，朋友不僅沒有抱怨，反而用一種寬容的心態(tài)安慰我們，想想就很溫馨。其次，我們可以通過參加一些公益活動來慢慢感受慈悲的表達。記住，對別人慈悲的前提是要對自己慈悲，對自己好一點，所謂只有愛自己才能愛別人，才有可能被人愛。最后，通過關注和了解他人的夢想，來幫助他們達成愿望，不僅可以幫助他人還能幫助修煉自己，養(yǎng)成愛的習慣。
（八）社群的習慣
古人講“和而不同，群而不黨”。我們生活在一個社會群體中，要與這個社會融為一體，減少分別心，同時也要保持自己的個性。
在群體中生活難免會遇到一些不融的事情，我們要學會交流和傾聽，這其中能找到一個充滿正能量的社群是很重要的。
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