對于古代成功的典故，你知道多少呢？勵志人生小編精心為大家搜集整理了古代成功的典故，大家一起來看看吧。
古代成功的典故篇1
晉國范某有個名叫子華的兒子，他在一群門客的擁戴下，成為遠近聞名且受晉王垂愛的人物。他雖不為官，其影響幾乎比三卿大夫還大。
禾生和子伯是范家的上客。他們有一次外出在老農商丘開家借宿，半夜談起子華在京城里名噪一時的作為。商丘開從窗外聽見后，眼前頓時閃過一線光明。既然范子華能把死的說話、窮的說富，干脆找他求個古祥。第二天，他用草袋裝著借來的干糧，進城去找子華。
子華家的門客都是些富家子弟。他們衣著綢緞、舉止輕浮、出門車轎、目空一切。當商丘開這個又黑又瘦、衣冠不整的窮老頭走來時，他們都投以輕蔑的目光。商丘開沒見過大世面，說了聲來找子華就往里走。沒想到被門客拽住、又推又撞、肆意侮辱。但他毫無怒容，門客只好帶他去找子華。說明來意后，商丘開被暫時收留下來。可是門客們仍然使著各種花樣戲弄他，直到招式用盡，興味索然。
有一次，商丘開隨眾人登上一個高臺。不知是誰喊道：“如果有人能安然跳下去，賞他100斤黃金。”商丘開信以為真，搶先跳了下去。他身輕如燕，翩然著地，沒傷著一點身體。門客們知道這是偶然，并不驚奇。事過不久，有人指著小河深處說：“這水底有珍珠，誰拾到了歸誰。”商丘開又當是真。他潛入水底果然拾到了珍珠。此后，門客們再也不敢小看他;子華也給了他同別的門客一樣游樂、吃酒肉和穿綢緞的資格。
有一天，范家起了火。子華說：“誰能搶救出錦緞，我將依數重賞。”商丘開毫無難色，在火中鉆出鉆進，安然無恙。范家的門客看傻了眼，連聲謝罪說：“您原來是個神人。就當我們是一群瞎子、聾子和蠢人，寬恕我們的過去吧!”商丘開說：“我不是神人。過去我聽說你們本領大，要富貴必須按你們的要求說一不二地去做。現在才知道我是在你們的蒙騙下莽撞干成了那些冒險事。回想起來，真有點后怕。”
從此以后，范家門客再不敢侵犯他人，見了乞丐、巫醫也作揖拱手，害怕真會遇到神人。
古代成功的典故篇2
我國古代西晉時期，文壇成就最高的詩人左思，是晉朝時臨淄人(今山東臨淄)。他創作的《三都賦》名噪一時，至今仍被人傳誦。
然而，左思小時候智商很低，口齒遲鈍，學習成績平平常常，沒有一點過人之處。他稍大之后，便志存高遠，決心寫一篇贊頌魏、蜀、吳三國都城的文章《三都賦》。這個消息傳出之后，一片大嘩，他受到了不少文人墨客的嘲弄，當時的著名文學家陸機就不懷好意地譏諷他說：“你這樣一個斗大的字不識一升的老粗先生，還想作一篇《三都賦》?真是不知天高地厚!等你寫成了，也只配給我蓋酒壇子罷了!”
左思聽了之后，什么話也沒有說，只是淡淡地一笑，可是在心里卻暗暗下了決心：你說我寫不成，我偏要寫出來，并且寫得讓你們心里羨慕!左思有了這樣的決心，在別人的嘲笑和譏諷里，進行了廣泛的閱讀，深入的調查，大量收集有關三國都城繁榮昌盛的相關資料。
一切準備工作完成之后，他便關上房門，深居簡出，專心致志地構思，創作。他簡直有些癡迷入魔，在室內、院中，甚至茅廁內都放上了紙，不管在什么時間，不論走到哪里，只要想到一個好詞、一個好句，便立即用筆記下來，從不放過任何一次。就這樣，他向隅面壁，熬過了整整十年的酷暑嚴冬，不懈努力，專心著書，終于寫成了轟動一時的《三都賦》。
《三都賦》果然是絕美佳作，文筆流暢，精彩傳神，讓人讀后嘆為觀止。當時京城洛陽傳抄的人非常多，以至于紙價大漲。成語“洛陽紙貴”就來源于這里。過去曾譏諷、嘲弄過左思的陸機讀了《三都賦》后，既愧悔萬分，又贊不絕口，佩服得五體投地。
左思在別人的冷嘲熱諷中，沒有低下羞澀的頭，喪失自己堅強的意志，而是在逆境中奮起，“走自己的路，讓別人說去吧”，終于不負眾望，完成了自己的驚世之作，這就是對那些嘲諷者的最好反擊
古代成功的典故篇3
蒲松齡是清代的文學家，他自幼聰明好學，但長大后屢次應試皆落第.蒲松齡并沒有因此而氣餒，而是繼續追求成功。他曾含羞自薦，給當時德高望重的大宗師黃昆圃寫信，希望能得到幫助，然終沒能如愿。
從此，他不得不在鄉間一邊教書，一邊繼續準備應試。
正在這時，他的愛妻陳淑卿離開了人世，這使他悲慟欲絕，生活更加清苦。但生活的艱辛與愛妻的去世并沒有動搖他追求成功意志。他化悲痛為力量，自作了一副對聯來激勵自己，上聯是：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚”，下聯是“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
為了實現自己的夙愿，他全身心地投入到讀書中去，向時間索取知識和財富。他說：“耗精神與號呼，擲光陰與醉夢，殊可惜也!”
他還堅持不懈地從群眾中獲取知識;他在家鄉靠近大路旁的一棵大樹下面，鋪一張蘆席，設茶備煙，凡是路過此地的人，他都免費供茶供煙，請他們講一兩個民間故事。就這樣，年夏一年，日復一日，他廣泛搜集素材，勤奮寫作。
歷經20xx年，他終于寫了聞名中外的短篇小說集《聊齋志異》。這部著作通過說狐談鬼的表現方式，對社會的黑暗面進行批判，并“寓賞罰于嬉笑”，具有百誦不厭的藝術魅力。同時，他還完成了《聊齋文集》四卷、《聊齋詩集》六卷、《聊齋俚曲》十四種及其他雜著。
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