1
做人最高的境界是什么？做人的最高境界是：苦而不言，喜而不語(yǔ)。
苦而不言不是要你打斷牙和血吞，什么虧都吃下去，而是少抱怨，學(xué)會(huì)吃一點(diǎn)無(wú)傷大雅的虧。
少抱怨是因?yàn)闆]有人喜歡聽你的抱怨。面對(duì)苦難時(shí)，很少有人真的想要了解你的苦難，苦而不言才是我們最好的選擇。
“八百里分麾下炙”的辛棄疾，二十歲便出入行伍，曾在萬(wàn)軍中俘虜敵軍大將，屢立戰(zhàn)功；二十五歲執(zhí)筆上言平戎十論，有霍去病衛(wèi)青的氣概，指點(diǎn)江山豪氣干云。
但不久一貶再貶，英雄淪落為田舍菜翁，其間幽忿落寞之情，有誰(shuí)共鳴？
寫下“而今識(shí)盡愁滋味”的辛稼軒，不想抱怨嗎？
他不是不想，而是明白抱怨無(wú)用，干脆就不抱怨了。他把他的一腔孤憤化為詞中溝壑，那怨氣怒氣，不平之氣釀成了他青史留名的底氣。
苦而不言，是不做無(wú)意義的抱怨，是讓我們靜靜地蛻變，待到時(shí)運(yùn)際遇，一鳴而天下驚。
2
喜而不語(yǔ)是不炫耀。花宜半開，酒宜微醉，做人最宜低調(diào)收斂，韜光養(yǎng)晦。
喜而不語(yǔ)，不是說高興不能分享，而是不能為了自己高興，而讓別人不痛快。
《菜根譚》中說：“淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。”
喜而不語(yǔ)，說的更是不張狂自傲。
3
三國(guó)時(shí)期的荀攸，他自謙避禍，很注意掩蔽鋒芒。
他自從受命軍師之職，隨曹操征戰(zhàn)疆場(chǎng)，籌劃軍機(jī)，克敵制勝，立下了汗馬功勞，曹營(yíng)中眾多謀臣策士之中，他的地位數(shù)一數(shù)二。后來(lái)，曹操做了魏公，更是任命他為尚書令，可謂恩寵之極。
但他從來(lái)都懂得功高不可震主，鋒芒不可凌人。他憑借著自己超人的智慧和謀略，在朝二十余年，能夠從容自如地處理上下左右的復(fù)雜關(guān)系，在極其殘酷的人事傾軋中，始終地位穩(wěn)定，立于不敗之地。
原因?yàn)楹危?/p>
蓋因他對(duì)內(nèi)對(duì)外，對(duì)敵對(duì)己，迥然不同，判若兩人。
參與軍機(jī)，他智慧過人，迭出妙策；但對(duì)曹操，對(duì)同僚，卻注意不露鋒芒，不爭(zhēng)高下，把才能，智慧，功勞盡量地掩藏起來(lái)，表現(xiàn)得總是很謙卑，文弱，愚鈍，怯懦。
反觀楊修，雖思維敏捷，甚有才氣，但絲毫不看場(chǎng)合，不分析別人的好惡，只管賣弄自己的小聰明，后來(lái)更是攪和到曹操的家事當(dāng)中，遭到曹操的猜忌，最后落得個(gè)身首異處的下場(chǎng)。
凡做人不能太張狂、太鋒芒畢露。
苦而不言，靜待時(shí)機(jī)，是一種豁達(dá)；喜而不語(yǔ)，低調(diào)沉斂，是一種智慧。
生活從來(lái)都是智慧的較量，最富有的人是智者，最寶貴的財(cái)富是智慧。
來(lái)源：京博國(guó)學(xué)（ID：jingboguoxue）
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