1、我們的一生中能夠有多少驚天動地的壯舉？我們的一生中要做的又有多少是改天換地的大事？
沒有，那些經(jīng)歷只有極少數(shù)的偉人和巨人才會遇到，大家都是普通而平常的人，我們的每一天，就是油鹽醬醋茶的芝麻小事，就是吃穿用度的雜亂無章，就是下棋聊天跑銀行去超市的一些細節(jié)。
想想這些，我們會發(fā)現(xiàn)，我們就是一個雜貨店的店主，每天管理著這些爛七八糟的雜貨攤子。
有的人把這個店鋪管理的很好，井井有條，換來的是和諧的幸福和快樂。可是，有很多人卻連這個雜貨店也管理不好，總是出錯，丟三落四，甚至嚴重虧損，帶來的是不盡的煩惱和痛苦。
2、我們每一個人都是人生舞臺的演員，不同的是，我們主演的都不是相同的劇本。
大家最初都有美好的愿望，都渴望自己的人生光彩鮮艷，可是，當走過了大半生之后，我們就會發(fā)現(xiàn)，機緣、際遇等等很偶然的因素有多么重要。
雖然我們通常說，機會是為有準備的人而準備的，但是這里有一個前提，是你要遇到機會。事實上，很多人努力了一輩子，準備了一輩子，機會也沒有光臨。
這個時候，我們就要學會“跌倒了就咬牙站起來，流血了就微笑著擦干”。因為，哭泣，只會使你的痛苦更深；哀嘆，只會使你的悲哀繼續(xù)。
到了中年以后，我們就要平靜地看待自己的一生了，無論成為了一個杰出的人還是只做了一個平常的人，都不能抱怨自己。
3、有一次我看中央臺的一個訪談節(jié)目，訪談的主角是著名表演藝術(shù)家藍天野野和蘇民。兩人一生工作都在人藝，住在一個樓上，結(jié)下了深厚的友誼。濮存昕是蘇民的兒子，也被主持人邀請參加了節(jié)目。主持人借濮存昕的口說，兩個人的友誼深厚到什么程度：兩個家庭不論什么事情，兩人都會商量。一個家庭有了矛盾，另一個必然是調(diào)解員。一個有了煩心事，另一個必然是分擔憂愁的人。一個有了高興的事，另一個也必然是來分享快樂的人。一個有了困難，另一個不用說自然會慷慨解囊。兩人事無巨細，幾乎融為一體。
濮存昕說著的時候，情不自禁地流淚。他向主持人解釋流淚的原因時說，我為自己的父親一生當中有這樣一個相濡以沫的朋友而感動。
這才是真正的朋友的含義。我們現(xiàn)在常常聽到身邊的人說他有多少朋友，他與什么人是朋友。其實，這樣的朋友的內(nèi)涵，多半是熟人的意思。或者是為了某種利益，或者是為了作個伴而已。
真正的朋友就是藍天野和蘇民那樣的，是因為心靈相通、志趣相投而沒有任何功利的心靈融合。這里的融合，是兩顆心靈的心心相印，是我中有你、你中有我的渾然一體。
像這樣的友誼，也就是魯迅所說的“人生得一知己足矣”了。
4、雅典人為了慶賀龐培進入雅典城，在城門上刻下這么一句寓意深邃的題名：“你自認是人，你才成為神。”
我們的生活中，與此相反的自命不凡的人實在是太多了。剛剛擁有了一點小小的權(quán)力，就以為自己可以經(jīng)天緯地了。剛剛發(fā)了一點小財，就以為自己擁有天下、可以揮霍無度了。剛剛發(fā)表了幾篇作品，就儼然以著名作家自居了。
踩著高蹺走路，并不是你真的長高了。
站在山頂之上，并不是你真的高過了大山。
最讓人敬重的人，是作風樸實而做好了每一件生活細節(jié)小事的人。那些自以為是的高高在上的人，最終的結(jié)局大多都被摔的體無完膚。
當你堅信自己就是一個普通的人，你時刻想著把身邊的一個個小事做好的時候，你距離完美和杰出也就不遠了。
5、很多人天天夢想自己突然交上好運，或者意外發(fā)現(xiàn)寶庫發(fā)大財，或者一日三遷做大官，或者心想事成圓了自己的夙愿夢想。
其實，人世間最靠不住的就是突然而來的好運。這樣的好運，多半是水分，多半是陷阱，多半是讓你上鉤的魚餌。
天天夢想交好運的人，其實就是對自己的能力開始懷疑了，就是自己的信心開始坍塌了，就是對自己的未來失去了把握和必勝的信念了。
只要把未來押在運氣上，你最終必定會頭破血流！
人生成功沒有任何捷徑，實現(xiàn)夢想的唯一道路，是踏踏實實的努力，是一步一個腳印的辛苦。只有是汗水和智慧的結(jié)晶，才是實實在在的成功。
6、荷蘭畫家梵高在彌留之際給他弟弟提奧寫了一封信，他說：“偉人的歷史，以我看就是悲劇。他們不但在生活中遭到種種磨難，而且通常在他們的作品得到公認時已經(jīng)不在人世了。”
的確如此，今天以自己的畫作領銜世界藝術(shù)品拍賣市場的梵高就是這樣，他生前連一幅畫也沒有賣出，一生沒有一個女子愿意嫁給他，一輩子都靠自己的弟弟接濟度日。在人們的眼中，他是一個瘋子。
這是一個真理，世界上有很多的哲學家和文學家、藝術(shù)家都是這樣，他們在有生之年不僅僅備嘗生活的艱辛與清貧，往往還要承受著人們的嘲諷和指責。
所以，如果想風風光光地度過一生的人，最好不要選擇做學問，因為這條道路是寂寞的事業(yè)。
7、上初中的孩子在學校里學到了筆耕這個詞，回家之后他問我：農(nóng)民種地用犁子耕地，被稱為耕作很恰當，作家寫作怎么也被稱為耕作呢？
我說：孩子，你看爸爸一本本的書中那些文章是哪里來的呢？是不是從爸爸的心中而來呢？那不正是爸爸耕作心田的果實嗎？
孩子說：我明白了，農(nóng)人是耕地，爸爸是耕心。
8、朋友送給我一盒白茶，我用小巧的青瓷茶壺泡，淡淡的幽香瞬間就在房間里飄揚彌漫起來，仿佛置身于那翠綠的茶園，似乎是漫步在那青翠幽幽的山崗，心情無比的舒暢和悠遠。
品嘗著這茶的清香，心中不免敬佩古人的高古意趣。就是那么嬌嫩的幾片茶葉，從山間荒坡上采摘來，放到清冽的開水之中，一個房間，竟然就有了蒼茫群山的萬千氣象，就有了山澗小溪的清幽芳香，就有了山水風物的靈性和境界。
如果能夠像那一枚來自山間的茶葉，我們豈不就擁有了廣大而遼闊的心胸，可以超越世間的庸俗和瑣碎，雖然身居鬧市心靈卻可以抵達昆侖，雖然居于陋室心靈而可以抵達廟堂。
9、總是有青年朋友問我：你每天都在寫作當中，你怎么有那么多的寫作靈感？我說，如果你把文學當做自己生命的唯一道路，你也一樣會有源源不絕的文學靈感。因為，一個把文學當做自己最重要生命方式的人，思維方式與其他的人是不同的。文學家每天都在是與不是之間徘徊，在變與不變之間穿梭，總是在努力撲捉世間和天地之間的一個個動人的瞬間，這些瞬間里總是閃爍著美麗的靈光；而常人卻不同，往往看重的是事情的開始和結(jié)果，看重的是大自然的陰晴圓缺，而這些都是靜止沒有生命的。
人世間最美麗的風景都是有生命的，人間的蒼茫隱藏在最細微的地方。
10、我常常到鄉(xiāng)間去，看農(nóng)人耕作的情景，看果農(nóng)剪枝的情景，看一群群的牛羊在山坡上漫步的情景。我從來沒有從他們的臉上看到過悲傷和憂愁。因此，很多時候，當我從一些詩人和文學家的文字當中讀到“粒粒皆辛苦”的表達的時候，心中不免就浮上一層輕蔑和不屑。農(nóng)人們精心照料著自己的田園，看到自己勞動的果實一天天成熟，臉上寫滿了幸福和歡喜。他們把自己的果實放在路邊，賣給過路的人，也把自己的幸福和歡喜賣給了買他們果實的人。
當果實收獲的時候，農(nóng)人們會用各種各樣的形式慶祝他們的收成。農(nóng)人們從來沒有悲苦，悲苦只是屬于那些無病呻吟的看客。
11、回鄉(xiāng)間過年的時候，孩子問我：爸爸，你的文章中曾經(jīng)描述過鄉(xiāng)間的彩虹，可是我怎么沒有看到彩虹？
我說：孩子，彩虹只出現(xiàn)在夏秋的雨天里，現(xiàn)在是冬天，自然沒有彩虹。
孩子問：那你描述的是哪一個夏天的彩虹？
我說：孩子，爸爸記不起是哪一個夏天的彩虹了，彩虹的瑰麗永遠定格在了我的記憶里，成為永遠的美麗了。
孩子明白了，他告訴我：原來，彩虹在爸爸的心中。
我對孩子說，只要與美麗相遇，我們的生命里就永遠擁有了美麗。我們的院子里栽種了梅花，你看梅花已經(jīng)開放了，它會永遠開放在你的心田里。
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