唐朝會昌年間，山南東道節度使李翱數次派人請藥山惟儼禪師進城供養，均被禪師拒絕。
一日，李翱親自登門造訪。藥山坐在蒲團上，手拿經卷，故意不睬。
李翱憤然：“見面不如聞名！”說完拂袖而出。
藥山冷冷說道：“太守安能貴耳賤目。”
一句話讓李翱心有所悟，遂轉身禮拜，并問：“什么是道？”
禪師伸出手指，指上指下，然后問：“懂嗎？”
李翱回答：“不懂。”
藥山解釋：“云在青天，水在瓶！”
李翱欣然有得。回去后，他做了一首偈詩記述此事：“證得身形是鶴形，千株松下兩函經。我來問道無余話，云在青天水在瓶。”
云在青天水在瓶，簡單的文字中蘊藏無限禪機。
云在青天，卷舒自如；水在瓶中，隨器顯形，顯現了佛家認定的生命狀態。云在青天之上，千變萬化，隨風舒卷，沒有高處不勝寒的寂寞；水在瓶中，清澄如鏡，如如不動，也沒有落入庸常世界束縛的無奈。云動水靜，云水隨勢自如轉換，隨遇而安，閑適自然，淡定從容，達觀自適，正是人應對命運的態度。
常聽人抱怨：活得很累，總有無盡的煩惱。那是因為一顆心不能寧靜，總是被私心雜念、生活鎖事、人情世事困擾，原本澄澈明凈的心變得浮躁不安起來。人之所以痛苦，大抵是因一些欲念根深蒂固，心靈不能明澈純凈，不能笑看人生。塵世的喧囂掩蓋了真理的本色，迷茫的世界讓人看不清真相。誰來指引我們的人生之路？
在生命的旅程中，每個人只顧邁著急匆匆的腳步，去爭得一方可供自己賴以生存的天地，很少有人停下來欣賞生命沿途的景致，思考生命更深層的意義。生命中，我們究竟在追尋著什么？如何在大千世界中求得心靈的寧靜，做到安之若素、坦蕩從容？
佛語云：“唯心凈土，自性彌陀。”每個人都有自己的凈土，自己的彌陀，只要不被塵世的喧囂沾染了心靈，心中的凈土會一直存在。多欲為窮，知足眼前皆凈土；人生有定，通達身外有浮云。我們需要用一種心澄意靜的心境去面對事物，無論在何種喧囂的環境中都保持心中一片最明澈的凈土，不受外物所動，這才是真正的深山。
在工作和生活中，不妨多一些思考。
走一程驀然回首，你會發現原來被擋住的風景，那里有自己最適宜的人生。安詳、從容、達觀、自在、自然、福慧、喜樂，這是最美的生命姿態，也是人生的真味。
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