浮萍，一種可以說(shuō)是有根，也可以說(shuō)是沒(méi)根的植物。它永遠(yuǎn)不會(huì)在一個(gè)地方長(zhǎng)期駐足，不管是湖泊，還是江河，你能看到的，都是它漂泊的身影。它總是在那；沒(méi)有方向地，沒(méi)有目的地，一味隨波逐流著。
在這個(gè)充滿誘惑而又斥著無(wú)奈的世界，我們何嘗不是一株隨波逐流的浮萍，孤獨(dú)地在那人潮中流浪，執(zhí)著地在那名利里迷失。所以，我們與那一株株浮萍，真的極其相似，如出一轍。
若要說(shuō)有所不同，那就是；浮萍會(huì)一直是浮萍，但我們不會(huì)一直是我們。因?yàn)楦∑际怯行叛龅模男叛觯褪请S波逐流。在隨波逐流的過(guò)程里，它會(huì)悠然自得，享受著這命運(yùn)的安排，不抱怨，不抗拒。
而我們就不是這樣，我們會(huì)在隨波逐流里隨波逐流。漸漸地由淺至深，從量變到質(zhì)變，然后真正地迷失。那心中的信仰，到最終，更是會(huì)淪為那一地的枯葉，沒(méi)了生機(jī)。
就生活中來(lái)說(shuō)。穿衣打扮，飲食習(xí)慣，隨著潮流的步子，我們都在追隨著、變改著。但是潮流是怎樣形成的？有沒(méi)有人去想過(guò)這個(gè)問(wèn)題？
潮流是由一個(gè)人發(fā)起，然后到幾個(gè)人的跟隨，再到一群人的瘋狂。由此可以看出，潮流就是一種隨波逐流。將一個(gè)人的信仰，變成所有人的信仰，沒(méi)有比這更可悲的事了。
所以說(shuō)，在隨波逐流中，我們都會(huì)改變著，但是我們能否確定，那真的就是我們所希望的？別人的，又真的是否會(huì)適合我們？這是兩個(gè)值得我們認(rèn)真審視的問(wèn)題。理清了，才能在隨波逐流中，找回那個(gè)迷失了的自己。
對(duì)于浮萍來(lái)說(shuō)，隨波逐流是一種動(dòng)力的前行。反之，對(duì)于有著思維能力的我們，隨波逐流卻是一種倒退的表現(xiàn)。它會(huì)阻礙我們理性地去對(duì)待事物，從而致使我們失去了分辨的能力。沒(méi)有分辨力的我們，自然就也不會(huì)有進(jìn)步，永遠(yuǎn)只能原地踏著步。
世紀(jì)初，大多數(shù)人都認(rèn)為地球是方的。但是有些人，并沒(méi)有隨波逐流地相信這一說(shuō)法。哥倫布、麥哲倫、伽利略．伽利雷、喬爾丹諾．布魯諾、畢達(dá)哥拉斯等等這些航海家科學(xué)家，他們就站了出來(lái)說(shuō)地球是圓的。那時(shí)，他們有的被當(dāng)作瘋子，有的被當(dāng)作異教徒，有的更是被活活地?zé)馈？傻胶髞?lái)，事實(shí)證明，他們是對(duì)的，地球是圓的。
這件事證明了一句話∶“真理往往掌握在少數(shù)人手中”但更大地表露出了十分明顯的弊端，那就是；隨波逐流是人類發(fā)展史上的一塊拌腳石！所以，我們應(yīng)當(dāng)盡可能地遠(yuǎn)離隨波逐流，去做回我們自己。
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