1935年6月,叔叔(費(fèi)孝通--編者注)從清華大學(xué)研究院畢業(yè),史祿國(guó)老師要他在國(guó)內(nèi)做一年實(shí)地調(diào)查后再出國(guó)留學(xué)。恰好此時(shí)廣西有一個(gè)研究苗、瑤、侗、壯等特種(少數(shù))民族的課題,經(jīng)吳文藻老師的斡旋,政府同意叔叔到大瑤山調(diào)查瑤族的社會(huì)情況。當(dāng)叔叔把這個(gè)消息告訴自己的戀人王同惠的時(shí)候,她當(dāng)即表示要一起到瑤山去,她的愿望得到兩位老師的支持。為了路上方便,兩人決定結(jié)了婚再走。
8月18日,叔叔和王同惠在燕京大學(xué)未名湖畔的臨湖軒舉行了簡(jiǎn)單而隆重的婚禮。臨湖軒是當(dāng)時(shí)燕京大學(xué)校長(zhǎng)司徒雷登的住宅,因?yàn)橥跬菔腔浇掏?,所以特地?qǐng)司徒雷登做證婚人。
婚禮后,他們回家鄉(xiāng)看望父母,并在無(wú)錫太湖黿頭渚住了幾天,然后經(jīng)上海、香港,再折回廣東,進(jìn)入廣西,抵達(dá)南寧。從南寧再向前,道路越來(lái)越難走,先是可以乘車,后來(lái)只能騎馬、坐轎,最后只得徒步爬山。10月21日,叔叔和王同惠從百丈村出發(fā),走了一整天,終于進(jìn)入大瑤山里的瑤民村落。
進(jìn)山后,他們按計(jì)劃先在花籃瑤聚居的地區(qū)進(jìn)行調(diào)查,然后來(lái)到古陳一帶的坳瑤村落。11月16日,完成了在古陳的工作后,他們向下一個(gè)茶山瑤的調(diào)查地點(diǎn)羅運(yùn)轉(zhuǎn)移。當(dāng)走到五指山?jīng)_口一塊大石板時(shí),兩人停下休息,等起身再趕路時(shí),發(fā)現(xiàn)向?qū)б严刃凶哌h(yuǎn)。兩人急忙追趕,山道崎嶇曲折,哪里追得上。夜幕很快降臨,在一處岔路口,兩人慌不擇路走錯(cuò)了方向,摸索著來(lái)到一片竹林,見前方有一似門的建筑,以為離村子已經(jīng)不遠(yuǎn),想去查看一下, 沒(méi)想到當(dāng)叔叔推開“門”,腳剛邁進(jìn)去的時(shí)候,只聽轟隆一聲,木石齊下,把他的腰砸傷,一條腿被壓住。原來(lái)這是瑤民設(shè)下的捕虎陷阱。在危急中,王同惠奮力把木石搬開,將叔叔移到安全的地方,然后出林求援。沒(méi)想到這一去竟成永訣!
熬過(guò)寒冷的漫漫長(zhǎng)夜,拂曉,叔叔奮力爬到一處開闊地,見到一頭牛,知道一定會(huì)有個(gè)來(lái)找,于是就在旁邊等候,果然被出來(lái)找牛的村民盤妹暖發(fā)現(xiàn)。她見地上躺著一個(gè)渾身是血、戴著眼鏡的人,以為是前天從這里飛過(guò)的飛機(jī)上掉下來(lái)的。由于語(yǔ)言不通,不管叔叔怎樣打手勢(shì),盤妹暖還是被嚇得跑回村里,約了放牛的伙伴盤公全、盤公貨3人。重又回來(lái)。幾經(jīng)周折,叔叔才被背回村里,可是大家還是搞不清楚是怎么一回事,幸好此時(shí)有一個(gè)做生意的漢人在村里,叔叔連說(shuō)帶寫,經(jīng)這個(gè)生意人翻譯,大家才知道了叔叔的身份,并且得知王同惠失蹤了。于是古陳頭人立即下令,全村16歲以上男子全部上山尋找。第7天,人們終于在一處山澗急流中,找到了王同惠的遺體。王同惠遇難那天,同叔叔結(jié)婚才108天……
叔叔悲慟欲絕,甚至要同她一起“走”。他把進(jìn)山時(shí)帶的藥全都吞了下去,還喝了一瓶用作消毒的酒,“打定主意把我們兩人一同埋葬在瑤山”,然而上蒼沒(méi)有接納他。
王同惠的遺體被抬回下古陳村后,村民拿出15丈土白布包裹遺體,各戶還捐了錢,按瑤族風(fēng)俗為王同惠舉行了隆重的悼念
儀式。第二天,村里派了4人抬王同惠遺體,4人抬著叔叔,自下古陳翻山,到達(dá)桂平縣江口圩,然后將遺體裝棺下船。輪船到達(dá)梧州,安葬在梧州市—處基督教墓地。當(dāng)時(shí),叔叔傷勢(shì)很重,一千事務(wù)皆由友人代理,他寫的悼文,亦托友人刻碑,立于墓前。
吾妻王同惠女士,于民國(guó)二十四年夏,同應(yīng)廣西省政府特約來(lái)桂研究特種民族之人種及社會(huì)組織。十二月十六日于古陳赴羅運(yùn)之瑤山道上,向?qū)б?,致迷入竹林,通誤踏虎阱, 自為必死,而妻力移巨石,得獲更生。旋妻復(fù)出林呼援,終宵不返,通心知不祥。黎明,負(fù)傷匍匐下山,遇救返村,始悉妻已失蹤。縈回夢(mèng)祈,猶盼其生回也,半夜來(lái)夢(mèng),告在水中,遍搜七日,獲見于滑沖。淵深水急,妻竟懷愛而終,傷哉!妻年二十有四,河北肥鄉(xiāng)縣人,來(lái)歸只一百零八日、人天無(wú)據(jù),靈會(huì)難期,魂其可通,速召我來(lái)。
中華民國(guó)二十五年五月費(fèi)孝通立
叔叔傷情日漸恢復(fù),開始著手整理和王同惠一起在瑤山收集的資料,撰寫《花籃瑤社會(huì)組織》。他要用這本書來(lái)紀(jì)念妻子,他說(shuō):“同惠既為我而死,我不能盡保護(hù)之職,理當(dāng)殉節(jié),但屢次求死不果,當(dāng)系同惠在天之靈,尚欲留我之生以盡未了之責(zé),茲當(dāng)勉力視息人間,以身許國(guó),使同惠之名,永垂不朽。”
時(shí)間流逝,一轉(zhuǎn)眼,中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了翻天覆地的變化。
叔叔在20世紀(jì)50年代反右時(shí),橫遭打擊,沒(méi)想到這一擊竟然也打中躺在梧州地下的王同惠。當(dāng)時(shí)梧州當(dāng)局認(rèn)為王同惠是右派分子的老婆,這個(gè)墓地是萬(wàn)萬(wàn)不能存在的,必須鏟除。此時(shí)叔叔已是眾矢之的,不可能跑到梧州來(lái)處理王同惠的遺骨,正當(dāng)他束手無(wú)策的時(shí)候,一位叫張文芬的年輕婦女,自告奮勇代為收殮王同惠的骨殖。
抗戰(zhàn)時(shí)期,張文芬還是個(gè)十幾歲的小女孩。離她上學(xué)的學(xué)校不遠(yuǎn)有一座教堂,是一處綠樹成蔭、幽靜美麗的地方。放學(xué)后張文芬和同學(xué)經(jīng)常到那里玩,王同惠就葬在教堂的墓地里。張文芬—家都是虔誠(chéng)的基督徒,同教堂的兩位外國(guó)傳教士很熟悉,從兩個(gè)傳教士那里張文芬知道了這個(gè)墓地的來(lái)歷和王同惠的一些事跡,心里充滿敬仰。
那時(shí)抗日戰(zhàn)火已經(jīng)蔓延到梧州, 日寇飛機(jī)不時(shí)會(huì)飛來(lái)扔炸彈,兩位傳教士不得不離開梧州回國(guó),臨走時(shí)要張文芬替他們照看王同惠的墓地。一天,張文芬和兩個(gè)同學(xué)又來(lái)墓地玩耍,正玩得高興,突然遭遇日本飛機(jī)空襲,四周響起了震耳欲聾的爆炸聲。“日本飛機(jī)來(lái)了,快跑!”張文芬喊了一句,撒腿就跑,沒(méi)想到剛跑了幾步就被什么東西絆倒,重重地摔在地上。就在這一刻,一顆炸彈在離她不遠(yuǎn)的地方爆炸了。兩位跑在前面的同學(xué)不幸被彈片擊中,丟了性命,而她卻因這一跤,趴在地上而毫發(fā)未損。事后,她看到絆倒她的正是圍在王同惠墓地的鐵鏈。信奉基督教的張文芬一家認(rèn)為,是因?yàn)榈玫搅送跬莸臄U(kuò)佑,小姑娘才逃過(guò)這一劫。從此,張文芬更加認(rèn)真地?fù)?dān)負(fù)起照看王同惠墓地的責(zé)任,十幾年不間斷。
當(dāng)張文芬知道有人要扒掉王同惠墓的時(shí)候,就顧不得什么政治壓力,自告奮勇出來(lái)收殮王同惠的遺骨,經(jīng)費(fèi)先生同意后將遺骨火化,托人將骨灰?guī)У奖本唤o費(fèi)先生。叔叔將同惠嬸嬸的骨灰安葬在北京西郊的老山腳下。
王同惠墓被拆毀后,那塊墓碑也不見了蹤影。
“文革”期間,梧州市第五中學(xué)的邱艾軍老師被打成了“牛鬼蛇神”,強(qiáng)迫“勞動(dòng)改造”。1970年的一天,他和幾位“勞改”同伴到學(xué)校附近的山邊挖土,無(wú)意間挖出了一塊石碑,仔細(xì)一看,碑上刻有費(fèi)孝通悼念王同惠的文字。邱老師上大學(xué)時(shí)曾經(jīng)讀過(guò)費(fèi)孝通的文章,對(duì)費(fèi)孝通有所了解,他被石碑上的文字所感動(dòng),悄悄把這塊碑保存下來(lái)。
1979年,邱老師的夫人劉志鵬在英文版《中國(guó)建設(shè)》上看到費(fèi)孝通寫的《重訪大瑤山》,致信費(fèi)孝通,并附上用鉛筆拓出的碑文。不久邱老師收到回信,信中說(shuō):“我早應(yīng)給你復(fù)信道謝,你給我寄來(lái)用鉛筆拓出的墓碑,所費(fèi)的時(shí)間和勞力是相當(dāng)多的,使我很過(guò)意不去……拜托你照顧此碑,也是我的一樁心事。”后來(lái),梧州市政府在白鶴山上重新樹立起王同惠墓碑。
(梁元摘自遼寧人民出版社《我的叔叔費(fèi)孝通》一書)
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