無錫梅園榮毅仁先生舊居有一幅對聯(lián)，相傳為清代進(jìn)士姚元之撰寫，被榮氏家族尊為祖訓(xùn)。這幅對聯(lián)是：“發(fā)上等愿結(jié)中等緣享下等福，擇高處立就平處坐向?qū)捥幮小?rdquo;我認(rèn)為這幅對聯(lián)恰恰能夠詮釋、解讀孔子的圓通，既志存高遠(yuǎn)、悲天憫人、充滿救世思想，又恪守中庸、方正果敢、享受快樂人生。圓通就是圓滿通達(dá)，通達(dá)事理，也即事理圓融，中庸處事，不偏不倚，不前不后，不上不下，中正不易。“中庸之為德，甚至矣乎！民鮮久矣。”意思是說，中庸作為一種道德，該是最高的了吧！人們?nèi)鄙龠@種道德已經(jīng)為時很久了。“中庸”是孔子學(xué)說的最高道德標(biāo)準(zhǔn)，也是他為人做事的最高原則。“中庸”的另一個稱謂就是圓通，即做人做事恰到好處。
人情練達(dá)、深通世故。孔子認(rèn)為所謂的達(dá)，就是要品質(zhì)正直，遵從禮義，謙恭待人，注重自身修養(yǎng)，不慕虛名。
孔子的學(xué)問是圓融無礙的，他的學(xué)生們跑來問“仁”，他針對每個人的實際，做了種種不同的回答，不死板，不教條，而是因材施教、應(yīng)機施教。他既追求仕途，但又從不屈服，經(jīng)常薄帝王而不為，自己還說“事君盡禮，人以為諂也。”意思是完完全全按照周禮的規(guī)定去事奉君主，別人卻以為這是謅媚呢。既然做了就要像做的樣子，孔子做人做事從不馬虎，這就是原則，圓通中的方正。他雖生活艱難困苦，但心態(tài)平和無憂，屬于樂天派，子謂顏淵曰：“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！“孔子對顏淵說：用我呢，我就去干；不用我，我就隱藏起來，只有我和你才能做到這樣吧！子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”孔子說：君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁。他認(rèn)為，作為君子，應(yīng)當(dāng)有寬廣的胸懷，可以容忍別人，容納各種事件，不計個人利害得失。心胸狹窄，與人為難、與己為難，時常憂愁，局促不安，就不可能成為君子。
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