人生一世，一是做人，二是做事。
做人——不孤芳自賞，也不隨波逐流;既有隨緣的性格，也有不變的原則。
做事——能腳踏實(shí)地，又能放遠(yuǎn)眼光;既有專注的熱情，又能夠持之以恒。
做人做事是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。一個(gè)人不管有多聰明，多能干，條件有多好，如果不懂得如何做人做事，那么，最終的結(jié)局肯定是失敗的。
第一種人：只埋頭做事不抬頭看人
許多人在沉重的生活壓力下?lián)u頭嘆息：做事難，做人更難!做事想做得轟轟烈烈，最后卻失去方向，迷惘不已。他們不是不努力，也不是不夠聰明，可為什么付出了那么多，收獲卻總是可憐的一點(diǎn)點(diǎn)?
就是因?yàn)樗麄冎活欀鍪拢瑓s忘了“抬頭看人”。
做事難，做人更難。這是我們最常聽(tīng)到的話。會(huì)做事，但做人上，卻疏于經(jīng)營(yíng)，這樣的人是最吃虧的。累得要死，卻得不到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，工作沒(méi)少干，卻得不到同事的嘉許，別人得到鮮花和掌聲、榮譽(yù)和提升，自己卻只能做看客，當(dāng)觀眾，想來(lái)的確讓人心意難平。
確實(shí)，人生在世，真的不易。很多人總是語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑我們：“未先做事，先學(xué)做人!”剛?cè)氲罆r(shí)，年輕氣盛、血?dú)夥絼偅灰詾槿唬J(rèn)為這樣說(shuō)話是裝模做樣。可到頭來(lái)，經(jīng)過(guò)自己辛苦摸索，拼搏多年，嘗盡了酸、甜、苦、辣之滋味，最后還真的是回到這句老話上來(lái)。
有這樣一則寓言故事——
有一戶人家養(yǎng)了一條狗、一只貓。狗是勤快的。每天，當(dāng)主人家中無(wú)人時(shí)，狗便豎起兩只耳朵，虎視眈眈地巡視在主人家的周圍，哪怕有一丁點(diǎn)的動(dòng)靜，狗也要狂吠著疾奔過(guò)去，兢兢業(yè)業(yè)地為主人家做著看家護(hù)院的工作。
每當(dāng)主人家有人時(shí)，他的精神便稍稍放松了，有時(shí)還會(huì)伏地沉睡。于是，女主人家每一個(gè)人的眼里，這只狗都是懶惰的，極不稱職的，便也經(jīng)常不喂飽它，更別提獎(jiǎng)賞它好吃的了。
貓是懶惰的。每當(dāng)家中無(wú)人時(shí)，便伏地大睡，哪怕三五成群的老鼠在主人家中肆虐。睡好了，就到處散散步，活動(dòng)活動(dòng)身子骨。等主人家中有人時(shí)，它的精神也養(yǎng)好了，這兒瞅瞅那兒望望，時(shí)不時(shí)地，它還要去給主人舔舔腳、逗逗趣。在主人的眼中，這無(wú)疑是一只極勤快、極盡職守的貓。好吃的自然給了它。
由于貓的不盡職守，主人家的耗子越來(lái)越多。終于有一天，耗子將主人家惟一值錢(qián)的家當(dāng)咬壞了，主人震怒了。他召集家人說(shuō)：“你們看看，我們家的貓這樣勤快，耗子都猖狂到了這種地步，我認(rèn)為一個(gè)重要的原因就是那只懶狗，它整天睡覺(jué)也不幫貓捉幾只耗子。我鄭重宣布，將狗趕出家門(mén)，再養(yǎng)一只貓。大家意見(jiàn)如何?”家人紛紛附和說(shuō)，這只狗是夠懶的，每天只知道睡覺(jué)，你看貓，每天多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不動(dòng)了。是該將狗趕走，再養(yǎng)一只貓。
于是，狗被一步三回頭地趕出了家門(mén)。自始至終，它也不明白趕它走的原因。它只看到，那只肥貓?jiān)谒砗蟾`竊地、輕蔑地笑著。
那只肥貓的“貓膩”即使遲早會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)，但是仔細(xì)留意一下生活，這樣的故事不只一個(gè)。
為什么你就不能生活得好一點(diǎn)?
為什么你不能有一個(gè)良好的發(fā)展空間和舞臺(tái)?
你又為什么要受生活條件所囿、孔方兄所困、個(gè)人發(fā)展所惑?
你為什么要老做社會(huì)惡俗的實(shí)驗(yàn)者、人際關(guān)系的犧牲品、個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)的失敗者?
你為什么要老受別人的輕篾、歧視、忽略不計(jì)、隨意踐踏?而你的學(xué)識(shí)、才情、能力和綜合素質(zhì)又決不在周圍人群之下!
原因就是不懂“人”的關(guān)系之厲害。“適者生存”，當(dāng)你逐漸對(duì)此四字有了深層理解和體悟時(shí)，你就不再自怨自艾，不再故作清高，不再猶疑不前。
在日常生活中，有的人為人處世會(huì)太倔強(qiáng)、死板、剛硬，說(shuō)話也太絕。要知道自己不過(guò)是個(gè)普通人，只有在他人面前始終保持著一份溫和的態(tài)度，真誠(chéng)而樸實(shí)，才能在現(xiàn)實(shí)生活中、在繁忙工作中贏得更多的朋友，贏得更多人的心。必須謹(jǐn)慎地看待自己的成就和能力，要知道自己的成功，雖有自己主觀的條件，但更離不開(kāi)一切外在的條件，自己僅僅是其中的一個(gè)因素而已。
做人講究可方可圓，能屈能伸，當(dāng)忍則忍，這何嘗不是一種為人處世的好心態(tài)?所以，一個(gè)人如果想活好，必須要具備技術(shù)以外的東西，即對(duì)這個(gè)社會(huì)的看法，為人處世、做事的心態(tài)，做人的胸懷、理想、追求和目標(biāo)。如果一個(gè)人沒(méi)有胸懷、理想、目標(biāo)，就算你的計(jì)算機(jī)學(xué)得再好，也無(wú)非就是一個(gè)懂計(jì)算機(jī)或者說(shuō)是精通計(jì)算機(jī)的技術(shù)人員，而你對(duì)生活的改善必然是很有限的。
第二種人：不埋頭做事不抬頭看人
不埋頭做事不抬頭看人的人，也就是既不懂如何做事，又不知道怎么做人。這樣的人可想而知，注定一輩子無(wú)所事事，更無(wú)所作為。
現(xiàn)代社會(huì)講求行銷，不論是個(gè)人或企業(yè)都不能等待貴人相助，必須主動(dòng)出擊。不知自我行銷的人就不是才。也就是“不抬頭看人”的人就不是真正的人才。
另外，企業(yè)若是不重視人才，就會(huì)被市場(chǎng)淘汰。因此，企業(yè)會(huì)主動(dòng)積極的尋求人才、培養(yǎng)人才。真正有才的人，一定會(huì)被發(fā)掘提拔。但如果你“不低頭做事”，怎能證明你的才干。
但為什么有那么多人既不埋頭做事又不抬頭看人呢?究其根源，似乎這類人大都有一種“懷才不遇”的感覺(jué)。他們得過(guò)且過(guò)，擺出一副抑郁不得志的樣子。
從現(xiàn)實(shí)情況看，懷才者有兩種：真才與自以為有才。不遇者也有兩種：不遇機(jī)會(huì)和不遇伯樂(lè)。
一個(gè)人即使真的很有才干，但只有天時(shí)、地利、人和諸因素都具有的時(shí)候，才能淋漓盡致的發(fā)揮才能。將希望全部寄托到他人，也就是所謂的伯樂(lè)身上，長(zhǎng)期地抱有“懷才不遇”或“大材小用”的心態(tài)，將會(huì)使人變的外強(qiáng)中干。
其實(shí)在機(jī)會(huì)平等的現(xiàn)代社會(huì)，懷才是不會(huì)真的不遇的。一個(gè)真正有才能的人，除非是他自己選擇不遇，否則一定可以找到他發(fā)揮理想的空間。我們甚至可以說(shuō)，愈是健康正常的社會(huì)，愈沒(méi)有懷才不“遇”的人，只有懷才不“欲”的人。
況且，現(xiàn)代人的職業(yè)生涯有很多選擇。良禽擇木而棲。有才干的人若真覺(jué)得自己懷才不遇，大可以另外找尋得意之處。
由此可見(jiàn)，雖然有時(shí)是千里馬無(wú)緣見(jiàn)伯樂(lè)，但大部分都是自己造成的，因?yàn)檎嬗胁诺娜顺Ｗ砸曔^(guò)高，看不起能力、學(xué)歷比他低的，可是社會(huì)上的事很復(fù)雜，并不是你有才就可得其所哉，別人看不慣你的傲氣，就會(huì)想辦法修理你。至于上司，因?yàn)槟愕牟鸥赏{到他的生存，如果你不適度收放，又怕別人不知你才干似的亂批評(píng)，那么你的上司絕對(duì)會(huì)打壓你，不讓你出頭!人的斗爭(zhēng)就是這么回事!于是你就變成“懷才不遇”啦!
結(jié)果呢?“懷才不遇”感覺(jué)越強(qiáng)烈的人，越把自己孤立在小圈圈里，無(wú)法參與其他人的圈子。結(jié)果有的辭職了，有的外調(diào)，有的則還在原單位繼續(xù)“懷才不遇”下去。
因此，如果有人認(rèn)為自己懷才不遇，他應(yīng)該先在觀念上調(diào)整，必須承認(rèn)自己未必如此有才，并設(shè)法改善調(diào)整自己，才有可能讓自己成為真正的有才之人。
當(dāng)然，鐘鼎山林，人各有志。的確有不少人很有才華，能力卻沒(méi)受到重視。這應(yīng)該是他沒(méi)有足夠的企圖心去追求別人的重視。他可能不愿意委身一時(shí)，也可能是不愿意改變他的生活。但這是懷才不“欲”的選擇，而不是懷才不“遇”的宿命。所謂有才能的人，就是有選擇能力的人。沒(méi)有才能的人，只能等待命運(yùn)的安排。
做人就要警惕自己不要把才淪落，也不要有華而無(wú)實(shí)。有才華是壓不住的，世界上是沒(méi)有真正的懷才不遇，你首先要做的，用事實(shí)證明自己的才干，同時(shí)要注意表現(xiàn)自己，以引起別人的重視，由此，才有可能被識(shí)才者遇上。
第三種人：不埋頭做事只抬頭看人
不埋頭做事只抬頭看人，這就好比光是看路，卻不去拉車，這個(gè)車就原地不動(dòng)，永遠(yuǎn)也無(wú)法到達(dá)目的地。
現(xiàn)實(shí)中這樣的人真的有很多，他們喜歡大搞人際關(guān)系，而從不親自動(dòng)手干點(diǎn)什么。尤其是在單位中，總是注重與領(lǐng)導(dǎo)上司的關(guān)系，從來(lái)不關(guān)注自己的“業(yè)績(jī)報(bào)表”，更不注重增長(zhǎng)自己的才干，這樣的人到頭來(lái)只能落得個(gè)兩頭空。
記得看過(guò)一則小小說(shuō)，講的就是這樣一個(gè)案例——
某單位，再過(guò)一個(gè)月科長(zhǎng)老洪就要退休了，按照慣例，科里的五個(gè)人中肯定有一個(gè)要提拔為科長(zhǎng)。江海在腦子里把其余幾個(gè)人篩了一遍，覺(jué)得只有小李能和他平分秋色，換句話說(shuō)，科長(zhǎng)肯定會(huì)在江海和小李之中產(chǎn)生。想想自己已經(jīng)三十六七歲，再不提拔就沒(méi)有機(jī)會(huì)了，江海決定主動(dòng)出擊，加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)。
說(shuō)實(shí)話，江海在單位的人緣還不錯(cuò)，經(jīng)過(guò)幾天的運(yùn)作，他確信各方面的力量都傾向于他這邊。可沒(méi)到最后的關(guān)頭，心總是懸著放不下。他的老婆不知從什么人的嘴里打聽(tīng)到郊區(qū)住著個(gè)“小神仙”，相面絕對(duì)靈驗(yàn)，強(qiáng)拉著江海讓他算了一卦。
“小神仙”四十多歲，精瘦精瘦的，他眨巴著小眼睛仔細(xì)打量了江海好半天才問(wèn)：“不知想算什么?” 江海的妻子搶著回答：“前程!”并掏出一百塊錢(qián)遞給他。
“小神仙”默默地坐了一會(huì)兒，手指一曲一伸，顯然正在掐算。然后才面無(wú)表情地說(shuō)：“前途無(wú)量!”話音沒(méi)落，江海的老婆就高興地說(shuō)：“看來(lái)你真是當(dāng)官的料，這下科長(zhǎng)跑不了。” 江海對(duì)“小神仙”的話半信半疑，問(wèn)他靈不靈?“小神仙”似乎生氣了，說(shuō)：“大家都是證人，如果我說(shuō)得不對(duì)，十倍返還卦金!”
一個(gè)月后，結(jié)果出來(lái)了，江海因?yàn)樘⒅乩P(guān)系而落選，小李被任命為科長(zhǎng)。江海怒氣沖沖地拿著紙條找到“小神仙”，向他要一千塊錢(qián)。“小神仙”不慌不忙地說(shuō)：“你果真沒(méi)當(dāng)上科長(zhǎng)，這就對(duì)了，我當(dāng)初就是這么說(shuō)的。你看，我這里有記錄!” 江海接過(guò)他手的筆記本，上邊果然記載著我的姓名和時(shí)間，上面明明白白地寫(xiě)著“前途無(wú)亮”!
因此，需要提醒許多人注意的是，不能為了“人際”而“人際”，做出“撿了芝麻丟掉西瓜”的事，個(gè)人實(shí)力還是最重要的。人際關(guān)系不等同于拉關(guān)系，能天天坐下來(lái)和人吃飯絕不代表人際關(guān)系能力強(qiáng)。
一個(gè)人人緣好絕不是我所說(shuō)的人際關(guān)系。我所說(shuō)的人際關(guān)系是指你是不是尊重他人;你是不是理解他人;你在與人溝通時(shí)是不是能有效地傾聽(tīng)對(duì)方，并把自己的意見(jiàn)說(shuō)出來(lái);意見(jiàn)不一致時(shí)是不是能把不同意見(jiàn)綜合，然后得到一個(gè)大家都比較滿意的結(jié)果;是不是能說(shuō)服他人，同時(shí)說(shuō)服自己;在一個(gè)小團(tuán)隊(duì)里面是不是能夠自然成為領(lǐng)導(dǎo)者，能不能跨越自己影響他人(不是越權(quán)，而是善意的、建設(shè)性的合作與幫助)……這里的人際關(guān)系同時(shí)也包括了團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系。
一個(gè)人如果在上下級(jí)之間、同事之間玩弄各種權(quán)術(shù)和陰謀，即使一時(shí)得以提升，取得一點(diǎn)成就，但終究不是一種理想的人生和令人愉悅的事業(yè)，最終受到損害的還是自己。
當(dāng)然，我們也看到有一些做事稀松平常，做人八面玲瓏的人，在生活中也占了一些便宜。他們只動(dòng)動(dòng)腦筋，就可以游走于各色人物之中，收獲人脈，提升人氣，經(jīng)營(yíng)自己。表面上看起來(lái)這樣的人，只要耍一耍嘴皮子，動(dòng)一動(dòng)心眼子，就可以活得風(fēng)聲水起。但仔細(xì)一想，其實(shí)這樣的人，是最讓人瞧不起的，活的就像一條變色龍似的，累不累，而又何樂(lè)之有?本色的生活，投入的成本才最低，一直沒(méi)有本色的生活，活在別人的茍同里，而真實(shí)的自己卻躲在沒(méi)有陽(yáng)光的一隅，發(fā)著霉味，這樣的日子能夠開(kāi)心嗎?
第四種人：既埋頭做事又抬頭看人
人活一世，其主要內(nèi)容不外乎有二，一曰做事，二曰做人。既能做事，又會(huì)做人的人，當(dāng)然算得上是真正的圓滿人生，他們生活得一定有滋有味。這樣的人生境界，既要有高智商做支撐，還要有高情商做底蘊(yùn)，所以，能夠達(dá)到這種境界的人，一定是生活的佼佼者。
做人講究低調(diào)，這當(dāng)然并不是什么事情都退在后面，自己的利益被別人剝奪強(qiáng)占也不發(fā)任何聲音，自己的人格被別人侮辱也不反抗，這不是低調(diào)，這是懦弱。低調(diào)做人，是不要太招搖，不要有點(diǎn)錢(qián)或有點(diǎn)小本事就拿出來(lái)顯擺，什么事情自己心中都要有數(shù)。
做事講究高調(diào)，也不是喊著口號(hào)扛著紅旗讓滿世界的人都知道你要做什么，而是你對(duì)自己所做的事情看的很透徹，把握其根源和關(guān)鍵，在自己有把握的時(shí)候以一種很高很專業(yè)的姿態(tài)去做，漂亮的做好做成功。當(dāng)然，你要是沒(méi)有把握還是先在家里好好琢磨琢磨，再找人商量商量，請(qǐng)教請(qǐng)教，如果還是沒(méi)有完全的把握，那你就盡力去做，出了問(wèn)題自己盡力去解決。
人們大都會(huì)有這么一種想法：愈是謙遜的人，你愈是喜歡找出他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)推崇;愈是把自己的所作所為看成了不起，孤傲自大的人，你愈會(huì)瞧不起他，更喜歡找出他的缺點(diǎn)，加以全力攻擊。洛克菲勒正是明白這個(gè)道理，才說(shuō)出這番話，并且從中獲益的，因?yàn)榻?jīng)過(guò)一番警惕后，因小有所成而引起的過(guò)度興奮的情緒，便可平靜了。
美國(guó)石油大王洛克菲勒說(shuō)：“當(dāng)我從事的石油事業(yè)蒸蒸日上時(shí)，我自始至終晚上睡覺(jué)，總會(huì)拍拍自己的額角說(shuō)：‘如今你的成就還是微乎其微!以后路途仍多險(xiǎn)阻，若稍一失足，就會(huì)前功盡棄。切勿讓自滿的意念，攪昏你的腦袋，當(dāng)心!當(dāng)心!’”這句話的意思就是勸說(shuō)人們要有謙虛的低姿態(tài)，尤其在稍有成就時(shí)應(yīng)格外當(dāng)心。
李開(kāi)復(fù)說(shuō)，并不是說(shuō)你顯現(xiàn)出一定能力就不可一世了，這個(gè)世界上沒(méi)有絕對(duì)“完美”的人才!事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
比爾·蓋茨就是一個(gè)非常低調(diào)的人。比如他經(jīng)常在演講結(jié)束后，請(qǐng)撰寫(xiě)演講稿的人分析一下他的演講有哪些不足之處，以便下一次改進(jìn)。比爾·蓋茨可以說(shuō)是從低調(diào)中獲利最大的人。
很多年前，在Windows還不存在時(shí)，他去請(qǐng)一位軟件高手加盟微軟，那位高手一直不予理睬。最后禁不住比爾·蓋茨的“死纏爛打”同意見(jiàn)上一面，但一見(jiàn)面，就劈頭蓋臉譏笑說(shuō)：“我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)比微軟做得更爛的操作系統(tǒng)。”
比爾·蓋茨沒(méi)有絲毫的惱怒，反而誠(chéng)懇地說(shuō)：“正是因?yàn)槲覀冏龅貌缓茫耪?qǐng)您加盟。”那位高手愣住了。蓋茨的謙虛把高手拉進(jìn)了微軟的陣營(yíng)，這位高手成為了Windows的負(fù)責(zé)人，終于開(kāi)發(fā)出了世界最普遍的操作系統(tǒng)。
一個(gè)真正懂得低調(diào)真髓的人，無(wú)疑是一個(gè)高智慧的人。低調(diào)的人虛懷若谷，就像海綿體一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸收外來(lái)的信息和知識(shí)，不斷地充實(shí)著自己的內(nèi)在，當(dāng)那些高傲的人在不知不覺(jué)中流失養(yǎng)分的時(shí)候，低調(diào)的人就是最大的贏家。
《易經(jīng)》上說(shuō)：上天總是對(duì)傲慢的人看不順眼，而對(duì)低調(diào)的人給予利益。
在秦始皇陵兵馬俑博物館，人們可以看到了那尊被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的跪射俑。這跪射俑被稱為兵馬俑中的精華、中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的杰作。
秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經(jīng)人工修復(fù)的。
仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見(jiàn)。跪射俑何以能保存得如此完整?人們說(shuō)，這得益于它的低姿態(tài)。
首先，兵馬俑坑都是地下道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，低姿的跪射俑受損害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三個(gè)支點(diǎn)呈等腰三角形支撐著上體，重心在下，增強(qiáng)了穩(wěn)定性，與兩足站立的立姿俑相比，不容易傾倒、破碎。因此，經(jīng)歷了兩千年的歲月后，它仍能完整地呈現(xiàn)在我們面前。
乍一看，“低姿態(tài)”給人以懦弱和畏懼的感覺(jué)，可事實(shí)并非如此，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，是一種處世之道，是一種聰明之舉，是人生的大智慧、大境界。它可以讓你避開(kāi)無(wú)謂的紛爭(zhēng)，可以更好地保全自己，發(fā)展自己，成就自己。正如老子說(shuō)，當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在，柔軟勝過(guò)堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)為勝過(guò)有為。
關(guān)于做人與做事有一段非常精彩的對(duì)話，現(xiàn)將部分摘錄給大家：
問(wèn)：你做人的基本態(tài)度是什么?
答：自信不自大;謙虛不空虛;知足不滿足;風(fēng)流不下流。
問(wèn)：你認(rèn)為年輕人應(yīng)該怎樣表現(xiàn)自己?
答：鋒芒半露。
問(wèn)：你認(rèn)為年輕人走向成功的捷徑是什么?
答：讀好書(shū)，交高人，見(jiàn)世面。
問(wèn)：你人生的信念是什么?
答：小噪門(mén)使勁喊，小矮人使勁長(zhǎng)，小丑兒使勁美。
問(wèn)：如果有人當(dāng)面贊美你，你認(rèn)為是奉承嗎?
答：善于接受他人贊美是一種做人的藝術(shù)。
問(wèn)：當(dāng)聽(tīng)到別人在背后說(shuō)你的壞話時(shí)，你是什么態(tài)度?
答：左耳朵進(jìn)，右耳朵出。
問(wèn)：你認(rèn)為怎樣和別人談話是最得體的?
答：少說(shuō)，多聽(tīng)，妙問(wèn)。
問(wèn)：21世紀(jì)我們究竟怎樣做人?
答：諸葛亮的《誡子書(shū)》說(shuō)：“夫君子之訓(xùn)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)。蹈慢則不能研精，險(xiǎn)躁則不能理性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及!”
這段對(duì)話的確道明了如何做人與做事的精髓。
既埋頭做事又抬頭看人的人，做事不怕吃苦，做人不怕吃虧。他們深信吃苦才能做好事，吃虧才能做好人。心中沒(méi)有商賈的算計(jì)，也沒(méi)有政客的營(yíng)求。置個(gè)人得失于度外，心態(tài)平和，操守清廉。他們是一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)光明磊落的人，一個(gè)走向明天的人。
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