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我們需要什么樣的人生伴侶?

時間:2022-01-02 04:01:01   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:網(wǎng)絡整理  點擊數(shù):25    

一個人生命長度有多長?我曾經(jīng)以為很久,覺得一年12個月日子好漫長,后來仔細算了一算,就算我們活到100歲也不過就三萬多天罷了,跟時間的長河一比較實在是不值一提。

10年前的時候,我憧憬過未來的日子是什么樣子,那時候覺得結婚成家立業(yè)離我好遙遠。10年后的今天,看到朋友圈里的同學們、朋友們在曬婚紗照、孩子的時候,我突然意識到我們確實到了承擔家庭責任的年齡了。就如同大家坐在一間教室里考試做題,一心想著要交頭卷,后來想再等等看吧,看到有人陸續(xù)交卷子,我們心里開始發(fā)慌了,后來想要不隨隨便便寫完交卷子得了。

看到和我們同齡的人步入結婚殿堂,開始幸福甜蜜的二人世界,或許我們還沒有做好準備,閑暇之余我把《傅雷家書》重新讀了讀。

一代大翻譯家傅雷對留學國外的學音樂的兒子傅聰關于愛情、婚姻的教導讓我明白愛情和婚姻這東西著急不得,萬不可馬虎大意。

傅雷教導兒子關于婚姻愛情這樣說道:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛刻。

事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重;追得不緊了,又覺得不夠熱烈。

溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近乎專制。幻想多了未免不切實際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處沒有短處的人在哪兒呢?

世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?

我覺得最主要的還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。

有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng);而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。”

當時讀這段話年紀尚小不理解,如今經(jīng)歷多了才覺得說到心坎里了。

我們需要什么樣的人生伴侶?回答這個問題之前我想說我們?yōu)槭裁葱枰松閭H?

在我們的童年,青少年有父母親人的陪伴,可是當父母離開我們后,我們一個人孤單生活,會覺得寂寞。我們需要一個情投意合的伴侶在以后的人生路途中陪伴我們,相互鼓勵和溫暖彼此。

什么樣的人生伴侶才是我們需要的呢?在這個物質至上的浮躁時代,感情也是快餐化、物質化。

我想一個真誠以待相濡以沫的人正是我們所需要的。夫妻之間時間久了從愛情慢慢地變成親情,時間久了誰也離不開誰。

上周六和朋友去八達嶺長城游玩,在長城的垛口處吹著冷風,我在想那些常年戍邊的士兵他們也是普通人,恐怕在無盡的漫漫長夜里也很渴望一位相知的伴侶陪伴左右。

可是陪伴他們的卻是塞北的寒風和漫漫黃沙,他們的心里肯定失望過,掙扎過,等到他們年紀大了回到家鄉(xiāng),故土的妻子已然去世,家里的院落破敗無人,野草叢生,他們那些從十幾歲就去戍邊的士兵到老回到家鄉(xiāng)看到如此的場景心里會如何想?

漢代的樂府詩《十五從軍征》很深刻地描繪出他們的心情寫照,詩文里說道:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人:家中有阿誰?

遙看是君家,松柏冢累累。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作飯,采葵持作羹。

羹飯一時熟,不知貽阿誰?出門東向看,淚落沾我衣。”

這位年輕時去戍邊的老人回顧過往的歲月,如果他的妻子還能活著,我想他會深情地說道:“曾經(jīng),有一份真摯的愛情擺在我面前,我沒有珍惜,等到我失去的時候才后悔莫及,人世間最痛苦的事莫過于此。

“如果上天能夠給我一個再來一次的機會,我會對我的妻子說三個字:我愛你

“如果非要在這份愛上加一個期限,我希望是一萬年!”

可是如今他的妻子不在了,院落荒蕪的家里只有他孤單一人,做好的飯不知道喊誰來吃?真是欲哭無淚何其悲涼。

人這一輩子從孩童起父母陪伴我們,父母老了后有伴侶陪伴我們,當伴侶離開時就剩下我們一個人孤單地在世上行走。

正如我在一篇文章《存在和虛無》里說的那樣:“人的一輩子就是在不同的時期給自己設定目標,然后每天努力生活完成它,最后伴隨著一個個目標的完成,我們的生命也逐漸走到了盡頭,生活本身是沒有意義的,有意義的是我們可以給生活設定目標,活得充實而快樂。”

法國哲學家布萊茲·帕斯卡爾有句話說得好,“人是一株有思想的蘆葦”,如果我們人類沒有了思想,每天除了吃喝拉撒外什么都不想,那活著還有什么意思?

我們作為萬物靈長的人類有思維,不像枯木和石頭一樣,它們盡管經(jīng)歷了上萬年的時間,可是存在有什么意義?

它們沒有思維,不知道自己存在的意義何在,我們人類縱然存在世間只有短短的幾十年,但是我們可以縱情享受生活,我們并非孤單的一個人活著,年輕時有父母的陪伴,年齡大了有人生的伴侶相伴,最后他們都不在了,只好我們獨自走到人生的盡頭。

我承認在時間面前,我們無能為力,但是在我們走向人生盡頭的旅途中,一位性情相投的人生伴侶是我們不可缺少的,正如傅雷說的那樣:“本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟”,這才是讓我們內心覺得溫暖幸福的所在。

人的一輩子本身就是個無解的方程式,我們結婚生子后慢慢變老,孩子長大繼續(xù)我們走過的路,我們老了疾病纏身飽受折磨,其實那樣活著真的好嗎?

對于我來說,我不想活得太久,我覺得在一個恰到好處的年齡死去是再好不過的了,那樣我不會讓子孫們嫌棄,自己也不飽受疾病的折磨,古話說得好:“久病床前無孝子”,趁年輕還是好好地享受生活。

錢鐘書和楊絳那樣的伉儷年輕時是讓人很羨慕的,可是幸福的日子總有盡頭,到了丈夫錢鐘書和女兒錢瑗都離開世間的時候,留下楊絳先生這樣一位百歲老人孤獨地生活,用平和樸素的語言風格回憶他們一家三口的幸福日子,可是她內心的傷痛可以向誰述說呢?

每每想到此,我都對生活的意義和存在表示懷疑和困惑,會時常翻看法國哲學家薩特的哲學名著《存在和虛無》,期望從書中可以找到我需要的答案來。

生而為人來到世間,本身就是一個矛盾體存在著,我們恐懼死亡,可是面對時間的流逝我們卻無動于衷,覺得活在當下是最好的,一句詩“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”是我們內心的真實寫照。

不管如何,人生在世,如果一個人行走世間覺得孤單的話,尋找一位性情相投可以相濡以沫的人生伴侶還是很有必要的。

縱然我們知道會有結束相互陪伴的那一天,至少在這個過程中我們心靈上得到許多慰藉,生活也會過得舒服很多,我想生活貴在一種經(jīng)歷,結果大家都一樣(死亡),就看誰可以縱情享受過程的美好。

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