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一段人生,一段修行

時間:2015-01-25 23:31:02   來源:文章閱讀網(wǎng)  作者:蓑笠翁  點(diǎn)擊數(shù):172    

人生在世,有人為了金錢而忙碌,有人為了生活去奔波。除了油鹽醬醋茶的纏繞,就是精神層面的糾結(jié)。一段人生后,發(fā)現(xiàn)自己已不是原來自己。你的生活方式,你的性格,你的思想價值都發(fā)生了微妙的變化。也許是你經(jīng)過了一段修行。更穩(wěn)重了,更成熟了,更老練了。更接近完美你了。每一段人生都是一段默默地修行。上帝讓你牽一只蝸牛去散步。你抱怨過,也沮喪過。后來你才發(fā)現(xiàn)是上帝讓你來修行的。修行到那個層次,得因人而論,至高的境界無不來自苦苦的修行。沒有艱苦的磨礪,沒有艱辛與悲傷,就無法去感悟修行的正真內(nèi)涵。

修行就是在坎坷的道路上用恨,用愛,用淚水去感悟人生的苦辣酸甜。哭了,笑了。被捉弄了,被欺騙了,被餡餅砸中了。被花香陶醉了。這一切都是修行路上風(fēng)景。一道道風(fēng)景,一層層云霧讓你陶醉,讓你迷茫。也許你走投無路,也許你柳暗花明。無論怎樣,你的腦中都會印上深深地烙印。當(dāng)你忘記了疼痛,忘記了淚水的悲傷,忘記了仇恨的怒火。才真正體會人生完美。有人說;修行的開頭是煩惱,修行的路上忍受,修行的盡頭是智慧。只有不斷地修行,人生才會更加完美與和諧。

修行是人生的一段經(jīng)歷。在這人生的歲月里,時光會磨掉你的角和楞,風(fēng)雨會洗掉你茸毛和尖刺。創(chuàng)傷讓你疼痛,煩心使你無奈。你咆哮過,憤怒過,你仰天長嘯過。慢慢才發(fā)現(xiàn)你修行還沒有真正入境。一次次的碰壁,一次次的痛心疾首,讓你靜下心來了。煩惱溜走了,痛苦隨白云飄散了,波瀾不驚的你,從此看山已不是山了,看錢也不是錢了。拿權(quán),那利,那榮辱都是身外之物了。何必斤斤計較。

修行路上,你慢慢覺得,仇恨消失了,傷口不痛了,利欲淡化了,煩惱不見了,也許你已進(jìn)入修行的門檻了。

激情澎湃,斗志昂揚(yáng)的氣盛期,一種虎氣橫掃天下。那種出生牛犢不怕虎的氣概讓他人總是悄然繞開。后來發(fā)現(xiàn),那不是威望,那是一種虛張聲勢,真正強(qiáng)大的人是從不在別人面前發(fā)威的。一次又一次的碰壁,一次又一次的跌倒,使我懂得,自身的角和楞需要用心不斷的修行才能抹去。修行需要時間,需要專心致志。修行是一種毅力,修行是一種感悟,要修行到至高的境地,需要不斷地文化積淀,和道德沉積。捷徑,浮躁,輕浮,虛偽,甚至裝腔作勢都是修行的攔路虎。在修行中苦苦跋涉,不一定就能修成正果。修行路上,半途而廢的不在少數(shù)。倒在路上的,步入歧途的也美不勝舉。修行的路上,一頭是艱辛和淚水,另一頭是智慧和境界。半路上盡是迷茫和霧霾。要不那就不是修行。

年輕的時候,總想朝著自己的夢想努力,走得急了,忽略路上的風(fēng)景,一旦遭遇失戀、失敗的時候,無力自拔。有時同一塊石頭絆倒幾次,還埋怨上帝不公。當(dāng)歷經(jīng)一遍又一遍的磨練,逐漸的發(fā)現(xiàn)心胸開始變得開闊了,開始學(xué)會以愛化解恩仇,以善意看待事物,這時開始懂得寬容,寬容別人同時也寬容自己。學(xué)會寬容,修行已經(jīng)到了另一境界。

到了中年,生命的節(jié)奏開始放緩,開始回望過來的路,發(fā)現(xiàn)歲月已經(jīng)把曾經(jīng)的苦、怒、悲、恨都發(fā)酵成了陳年的老酒,散發(fā)著微醺的酒香。陳年舊事或者艱辛的故事都已變成生命的財富。這時,已經(jīng)懂得感恩,感謝生命的饋贈。人到中年對于名利的追逐逐漸看淡,同時更注重內(nèi)心的感受。外界的眼光已經(jīng)左右不了對這個世界的認(rèn)識。肯定自我而不固執(zhí),自信而不執(zhí)拗,內(nèi)心已經(jīng)開始逐漸的強(qiáng)大而清晰。耳邊的吐槽,社會的弊端,都淡然而去。

再往前行,死亡的話題已經(jīng)繞不開,生命是激越的,多姿多彩的,也是極其短暫的。當(dāng)轉(zhuǎn)首回望一生的時候,發(fā)現(xiàn)所有的悲喜苦樂都是一樣的,愛過了、恨過了、歡喜過了、悲傷過了,明白了人生就是一個輪回的體驗(yàn),最后內(nèi)心和平安詳、無憾無悔。所謂看破、放下、自在。看山已不是山,看水也不是水了。這世界多平靜,多溫馨呀。可已夕陽西下了。光景不多了。

修行的滋味,是淚水咽到肚子里的滋味;修行的感覺是,挨一巴掌還笑容可掬的痛。一段人生,一段修行,每一個愛你的人和每一個恨你的人,無論是愛之深,或是恨之切,他們都是你人生中的一段經(jīng)歷,他們都在“幫助”你,成就你。修行是痛苦的,因?yàn)樵谶@個過程中不會總是一帆風(fēng)順,更何況修行本身這個概念就足夠痛苦了。它意味著你不得不自己去面對種種“不愿意去接受”的局,并咬牙去接受,經(jīng)歷拷打,完成自我的升華。修行的道路上,是一段又一段各式各樣的人生,無論哪一段,都足夠絢麗多彩、苦樂參半。

人生之修行在于舍得。有舍方有得。試想:得非所欲,舍亦非所愿,該是一種何堪的心傷。所以,心煩就是不能舍得造成的,痛苦就是不能放棄換來的。那段人生,苦就苦在人間名利太耀眼。痛就痛在人間錢財太勾引人的靈魂。你真的看透了這個世界,就不會有非分之想,不是自己的你一定掙不到。別把自己看得太高貴了,也別自己看得太廉價了,你就是你。他就是他。

人生之修行在于承受。人生需要承受,只有不斷地承受,我們才會不斷走向成熟,收獲生命的欣喜。承受,使我們走向美麗和成熟;承受,更加彰顯出生命的輝煌。也許有人生來就有一種天生的承受能力,但大多數(shù)是需要修行才能獲得這種能力的。

修行有很多內(nèi)容,特別是今天,面對這個物欲橫流的世界,人類比任何時候都要經(jīng)受更多的誘惑。如果不能有一個正確的是非標(biāo)準(zhǔn),不能有正確的人生觀價值觀,我們都隨時可能成為欲望的奴隸,從而在人海中迷失自己。因此,每天每時,我們都要記住:我們是在進(jìn)行一場修行。如果修行到家,那么年老的時候自然是個哲人,看待事物緣起即滅,緣生已空。心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。生命是一場修行,功德圓滿時內(nèi)心和平、心存善念、不是佛,離佛也就不遠(yuǎn)。(有人笑曰,這世上如果都是佛,又是一個啥樣的世界呢?都是上帝了,人類里滅亡也就不遠(yuǎn)了)

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