人生是一幅作品，需要你慢慢品讀，如果有境界：掌握尺度，恰到好處。如果有追求：身心自由，心靈快樂。如果有智慧：忘記時(shí)間，活在當(dāng)下。雨入花心自成甘苦，筆韻墨章聊以從容。人生路上，要學(xué)會(huì)善待他人，也要懂得善待自己。
善待他人，可以讓人生走的更遠(yuǎn)；善待自己，可以讓生命活得更滋潤。無論是善待誰，其實(shí)都是溫暖在流轉(zhuǎn)，都是愛在延宕。最終，施及別人，惠澤自身。
在順境的時(shí)候，想著去善待他人。已順，示人以平和；已達(dá)，示人以謙恭；已喜，示人以沉靜。即使沒有那么高的境界，至少也可以做到不張狂、不招搖、不炫耀。善待，有時(shí)候，就是一個(gè)親切的姿態(tài)，就是一種溫和的態(tài)度。心胸寬廣，不是指能裝得下幾個(gè)自己，而是指可以盛得下多少個(gè)他人。旋馬之地，接納他人無數(shù)，一定是這個(gè)世界上最善良的心。
善待，本質(zhì)上就是一種心疼。當(dāng)然，一個(gè)人心疼了別人，也將會(huì)被這個(gè)世界心疼。
處于逆境的時(shí)候，要懂得善待自己。網(wǎng)絡(luò)上有一句話：人生就像心電圖，當(dāng)你活得一帆風(fēng)順的時(shí)候，說明已經(jīng)掛了。這也是在提醒我們，誰都會(huì)遇到困難，誰都會(huì)遭逢坎坷，在生命這條長河里，有些暗礁和險(xiǎn)灘是繞不過去的。但無論發(fā)生什么，都應(yīng)該記住：如果這個(gè)世界沒人疼惜你，你要疼惜自己；如果沒有人看得上你，你要看得上自己。
是的，若能懂得始終對(duì)自己好，生命就永遠(yuǎn)沒有失敗。善待自己，就是要學(xué)會(huì)寬恕，不在過去的錯(cuò)誤中糾纏；就是要學(xué)會(huì)讓步，不在無妄的貪欲中掙扎。你能寬恕多少、能退讓多少，實(shí)際上，就是善待了自己多少。善待自己，其實(shí)就是與自己和解。一個(gè)人，若能不跟自己較勁，處處放自己一馬，就是置心靈于曠野，給心靈以自由。
從于自然，歸于自然。心安茅屋，性定菜根香，世事靜中見，人情淡始長。心如花園，思想為種。曲中求全，屈枉達(dá)直。“曲”里有“全”的道理；“枉”中有“直”的哲思。倘若不自棄，倘若不蠻干，倘若知退讓，倘若明靜動(dòng)，那么不但完全可以“茍欲謂之善，有諸已之謂信，充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之謂神。月到天心處，風(fēng)來水面時(shí)；一般清意味，料得少人知。人生可以逃避很多事情，無法逃避的是生死；人生可以推卸很多事情，難以推卸的是責(zé)任。知一味而足獲一趣而得，求一雅乃高。”
人間有愛，愛心無價(jià)。人生的樂趣，隱藏在工作中。充實(shí)著才快樂著，讀書“三味”：平知、獲趣、致雅。成長于習(xí)性，成功于命運(yùn)！人必須與自己的命運(yùn)和解，以一種平和的態(tài)度享受生活。以思想悅已，不求知已，但求知心，不求知音，但求知味。紅塵看破不過是沉浮，生命看破不過是無常，愛情看破不過是聚散。人生最好的境界是豐富的安靜。《中庸》：天命之謂性，率性之謂道。生活多滋味，咸淡兩由之。閑步秋風(fēng)中，“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”，以靜為體，以柔為用。中者，正也；庸者，用也。中庸之道，不偏不倚也。禪者，悟境也。言語道斷，心行處滅。此情不關(guān)風(fēng)月事，與君夢(mèng)里醉清茶。寧靜，不過是心靈的井然有序。
內(nèi)在快樂比名聲更重要的是需要回歸到你自己，必須為自己的心靈保留一個(gè)自由的空間，一種內(nèi)在的從容和悠閑。有保持這樣一種內(nèi)在狀態(tài)，才能真正品嘗到精神的快樂。如果你經(jīng)常讀好書、沉思、欣賞藝術(shù)，擁有豐富的精神生活，一定會(huì)感覺到在你身邊確實(shí)還有一個(gè)更高的自我，這個(gè)自我就是你的人生路上不渝的精神密友。
錢中書先生曾說，他以自己羞縮的性格，養(yǎng)成了落落自賞的態(tài)度，戚戚焉。我們所追求的美好東西，其實(shí)都是瞬間。在過去那一瞬間，它是真實(shí)的。花開花謝，順應(yīng)自然。君子不玩物喪志，亦常借境調(diào)心。要足何時(shí)足，知足便足。求閑不得閑，偷閑即閑。夢(mèng)里飛花思不休，西窗聽雨遣輕愁。苦雪烹茶溫禪心，靜水流深蘊(yùn)從容。生容易，活容易，生活不容易。更新并審視你的生活吧，讓你的原則是簡(jiǎn)單而又基本，在時(shí)間的碎片里，創(chuàng)造悠閑。
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