?國家的收入是每個公民所付出的自己財產(chǎn)的一部分,以確保他所余財產(chǎn)的安全或快樂地享用這些財產(chǎn)。――孟德斯鳩(法)
?要把國家的收入規(guī)定得好,就應(yīng)該兼顧國家和國民兩方面的需要。當(dāng)取之于民時,絕對不應(yīng)該因為國家想象上的需要而排除國家實際上的需要。――孟德斯鳩(法)
?人們的生產(chǎn)超過自己的消費越多,他們對國家越有益。――魁奈(法)
?天下不患無財,患無人以分之。――《管子?牧民》(戰(zhàn)國)
?儉則傷事,侈則傷貨。――《管子?乘馬》(戰(zhàn)國)
?不務(wù)天時則財不生,不務(wù)地利則倉廩不盈。――《管子?牧民》(戰(zhàn)國)
?量入以為出。――《禮記?王制》
?蓄積者,天下之大命也。――賈誼(漢)
?善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。――司馬光(宋)
?因天下之力,以生天下之財;取天下之財,以供天下之費。――王安石(宋)
?富其家者資之國,富其國者資之天下,欲富天下,則資之天地。――王安石(宋)
?善理財者,不加賦而國用足。――王安石(宋)
?用于國有節(jié),取于民有制。――蘇軾(宋)
?善于富國者,必先理民之財,而為國理財者次之。――邱?(明)
?為國者,取之民而藏之官,出之官而散之天下。――邱?(明)
?夫天下財雖有限,散之則如沙,而機(jī)關(guān)滯;聚之則成團(tuán),而魄力雄。――黃興(漢)
?財政的支出,應(yīng)該根據(jù)節(jié)省的方針。――毛澤東(中)
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