人們熱衷于旁觀。別人的“事故”來了，要么玩起冷漠的游戲，“事不關(guān)己，高高掛起”，要么幸災(zāi)樂禍地看熱鬧，卻只觀浮華表面的塵，不去深究內(nèi)里的核。
這正是人類的通病。只有自己“亡羊”了才想到“補(bǔ)牢”，只有自己丟錢了才想到為口袋訂個紐扣，只有自己陷進(jìn)隱秘的泥潭才學(xué)會繞道而行……凡此種種，與其說是自私，不如說是糊涂。
人們習(xí)慣向別人借錢借物，卻很少借鑒別人吃過的虧；人們喜歡從別人那里得到施舍，卻很少琢磨別人的“致富經(jīng)”；人們喜歡在別人身上挖掘笑料，卻很少思量，那笑料里是否也有自己的影子。
吃一塹，長一智，以這個速度計算，一個人一生得吃多少“塹”，才能把腦子補(bǔ)聰明了？鬧不好吃壞了胃，吃壞了歲月，還真是不劃算。
吃一塹，長一智，還要看吃的是什么級別的“塹”，如果危險系數(shù)高，連命都搭上了，還有什么機(jī)會補(bǔ)腦子長智慧？
所以，吃一塹，不如借一塹。
借鑒別人的失敗和挫折，比學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗顯得更為可貴。很多教訓(xùn)不必件件親歷，事事經(jīng)過。比如：不一定非要摔斷了腿，才了解電動輪椅的構(gòu)造；不一定非要置身貧民窟，才懂得鋪張浪費的可恥；不一定非要遭遇離異的煩惱，才找到美滿婚姻的真諦；不一定非要摔得頭破血流才懂得人生旅途的疲憊和艱辛。
善于總結(jié)和思考前人與他人的挫折，往往可以獲得更有益的啟迪，拓展更寬廣的視野。
借他人之“塹”，鋪自己的坦途。勾踐借夫差貪美戀色之“塹，”臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重，三千越甲終吞吳；劉邦借項羽剛愎自用之“塹”，拜張良，追韓信，終得大漢數(shù)百年霸業(yè)；周瑜借曹操誤中連環(huán)計之“塹”，火燒赤壁，換得三國鼎立；毛澤東借石達(dá)開犯兵家大忌，兵屯絕地之“塹”，飛奪瀘定橋，強(qiáng)渡大渡河，迎來史詩一般的勝利……
吃一塹，長一智，是在自己的傷痛里磨礪珍珠；借一塹，長一智，是從別人的挫折里淘洗金子。
珍珠不易磨礪，吃一塹怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。相比珍珠，金子更容易淘一些。所以，吃一塹不如借一塹來得實惠。
吃塹，猶如良藥，苦口但利于病。借塹，需要膽量、胸襟，甚至智慧。不論是自己之“塹”，還是他人之“塹”，都是人生進(jìn)步的階梯和財富。不管是吃還是借，“塹”都是好東西，總比核桃仁、腦白金見效要快得多。
薩特說，他者即地獄。其實，他者并非一座地獄，只要你稍微調(diào)整一下思考的心，他者就是一面鏡子，令你自警；他者就是一粒藥丸，健腦補(bǔ)心。
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