有時(shí)，我們總是感到自己的生活不夠幸福，不如人家的日子過(guò)得那樣滋潤(rùn)甜美，還常常拿別人家的幸福作榜樣，去尋找自己的幸福。“榜樣的力量是無(wú)窮的”，可是，到頭來(lái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，惟獨(dú)這人追人尋、人見(jiàn)人愛(ài)的幸福，沒(méi)有榜樣，常常是求而不得，甚至徒生煩惱。
幸福是什么？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給出的答案是“使人心情舒暢的境遇和生活”。但是，同樣的“境遇和生活”，不同人卻有不同的感覺(jué)。乞丐得到一頓飽飯，心情會(huì)很舒暢，感到幸福降臨；不說(shuō)一頓飽飯，就是一桌山珍海味，在大款大腕那里，大概也激不起一點(diǎn)快樂(lè)的心情吧？作家史鐵生的境遇，很讓我們同情，他不幸患有尿毒癥，但他說(shuō)：“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。”并說(shuō)：“終于醒悟，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的。”我們身體還算健康的人，能體驗(yàn)到不發(fā)燒，也是一種幸福嗎？會(huì)把幸福的底線放得這樣低嗎？
其實(shí)，詞典給出的幸福答案是不大準(zhǔn)確的。即使同一境遇，人們對(duì)幸福的理解也是錢差萬(wàn)別的。生活在大體相似的環(huán)境里，一百個(gè)人眼中的幸福觀，或許還不止一百個(gè)呢，有時(shí)同一個(gè)人，不同的時(shí)期就有不同的幸福觀。幸福觀的模糊，對(duì)幸福理解的個(gè)性化，這大概也告訴我們：幸福，沒(méi)有模式；幸福，沒(méi)有榜樣。
幸福，沒(méi)有榜樣。梁實(shí)秋這樣說(shuō)，“幸福與快樂(lè)，是在心里，不假外求。求即往往不得。”一位遠(yuǎn)房的侄女，日子本來(lái)過(guò)得很快活。一次同學(xué)聚會(huì)，看一位當(dāng)處長(zhǎng)的同學(xué)，居有豪宅，出有寶馬，很是羨慕人家的幸福生活，抱怨自己的男人只會(huì)教書，不會(huì)撈錢。原有的快樂(lè)也因?qū)ふ倚腋５陌駱樱又藏病?/p>
還有，我們眼中的別人的幸福，有時(shí)并不是那么一回事。我們常常喜歡用世俗的眼光看別人的幸福，常常認(rèn)為有權(quán)勢(shì)，有財(cái)富，有顯赫的名聲，有驕人的業(yè)績(jī)，就會(huì)有幸福，有舒心的日子。其實(shí)，幸福有時(shí)恰恰與權(quán)勢(shì)、與財(cái)富離得很遠(yuǎn)，與名聲與業(yè)績(jī)也并不怎么親近。侄女那個(gè)同學(xué)，近日，婚外戀鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，幸福顯然并不在他家。孟德斯鳩好像說(shuō)過(guò)這樣一句話：如果你僅僅希望幸福，這不難做到；但期望像別人那樣幸福，這總是難于做到，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為別人會(huì)比實(shí)際更幸福。
“幸福的家庭都是一樣的”，然而，每個(gè)人對(duì)幸福的感悟又各有各的不同。這大概與人們的不同追求有關(guān)。勇敢的人，追求刺激，冒著生命危險(xiǎn)或是攀登高山，或是漂游湍流，感到是種幸福；沉靜的人，喜歡安閑，甘愿生活寂寞，或是一部《莊子》，或是一首古曲，也會(huì)心中溢滿快樂(lè)。偉大的哲學(xué)家康德，把人生的追求歸結(jié)為：“我是誰(shuí)？我要干什么？我能干什么？我如何去干？”幸福大概就是對(duì)這些問(wèn)題的回答。能行風(fēng)行風(fēng)，能行雨行雨；能運(yùn)籌帷幄，可當(dāng)經(jīng)理；有一身力氣，蹬起三輪車也有歌聲相伴。幸福，其實(shí)只是一種感覺(jué)，自己做了自己能做的事，感到活著是多么有意思，人生是多么美好，你感覺(jué)到了，你便擁有幸福，這和他人的評(píng)論毫不相干。
幸福，完全在于自己，自己有個(gè)真實(shí)的人生，對(duì)自己的人生盡力了，負(fù)責(zé)了，對(duì)得起社會(huì)，對(duì)得起父母與妻子兒女，就是充實(shí)的人生，快樂(lè)的人生。心存快樂(lè)，就是幸福。
幸福，在自己的心中；幸福，沒(méi)有榜樣，也無(wú)需榜樣。
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