悠閑是生命本體的一種自然狀態。在那種狀態里，軀體與靈魂似乎一起消融，擴散，虛化，安詳，舒適，像山間的小溪舒緩地流淌，像天空的白云悠悠徜徉。這是滌蕩一切世俗塵念之后，生命本體的一種娛樂，一種愉快，一種大自在。
悠閑的入門口，拒絕塵世的一切名種心，貪婪心，嫉妒心，野心，恐懼心，焦躁心，躊躇心，淫欲心，計較心，惱怒心，驕傲心，卑賤心，虛榮心，拒絕一切的俗念，心境空明澄澈如無物。
悠閑無法著意地去創造，而要靠心去感受。兩位游客在公園散步，悠哉游哉，不知身軀和靈魂之所在，不知不覺地墮人了悠閑的境界；一位雖想悠閑，但幾點幾分有一個約會的念頭不時冒了出來，揮之不去，他無論如何悠閑不起來。所以，悠閑是一種心靈境界。
悠閑需要空閑的時間。漁夫在江上打魚，他必須將所獲去換回今天的柴米，小船即使穿越垂柳林，泊芬芳花塢，也無法進入悠閑狀態；游艇在湖面滑行，信風由帆，游客指點煙波，雜念不生，無憂無慮，自然領略到悠閑的情趣。
悠閑需要充沛的情力，去愉快地度過空閑的時間。沒有充沛的精力，一副懨懨的病態或倦怠的嬌慵，你無法進入輕松閑適的風景。
悠閑是一種無為。無為不是靜止，更不是死寂，而是一種令生命優雅流暢盎然生機。因為無為而有為，可以去聽音樂，去觀舞，去品茶；可以去養花，去劃船，去旅行，去把赤足包在山澗里心曠神怡地聽啾啾的鳥鳴，去把頭枕在茵茵草地上奇思妙想地任情緒的河流緩緩流動……
可以說，悠閑是一種人文品位。“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，醉中舞劍，隔窗讀雨，無不是情趣欣然。但悠閑更是一種生態品位，茶余飯后，老農躺在院坪的竹椅上，吧答吧答地吸著煙，什么也不想，什么也不做，任微笑照亮滿臉銅釉般的慈祥；信步由足，樵夫和著柴刀敲擊扦擔的節奏，自由散漫地唱著古老的情歌。你不能說，這不是悠閑。人文品位通向生態品位，悠閑的狀態進入更高的境界。悠閑是全人類財富，但不是人人能夠擁有的財富。
做熱愛的事達到嫻熟癡迷的程度，就可能進入悠閑。高明的舞蹈家全身心融進了舞蹈的韻律，天才的指揮家整個生命化作了交響樂的節奏，成熟的滑冰員在雪丘冰壑間自如滑動，不僅悠閑自得，而且是一種藝術。是的，悠閑是一種藝術境界，凡有緣進入這種境界的人，都是詩人、哲學家、藝術家。
因此，悠閑無法做作。游手好閑與悠閑無關，無所事事也不是悠閑。如果蹩腳地把無所事事比喻為空曠蕭索的原野，悠閑則是風光旖旎的自然風景區。容易學到游手好閑，可以裝做無所事事，但卻裝入不了悠閑。
人，不能一生悠閑，也不能一生沒有悠閑。悠閑是對生命狀態的一種調整，我們每個人都需要這種調整。
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