“選擇理論心理學(xué)”給“現(xiàn)實”做了以下定義：
“所謂現(xiàn)實是我們公認的權(quán)威人士做出的斷定。
“現(xiàn)實是人通過五感感知的世界，每個人理解的現(xiàn)實都不一樣。
“現(xiàn)實千差萬別，不存在完全相同的事物。”
一般來講，我們不懷疑自己信賴或理想中的人所說的，往往認為那個人講得完全正確，往往認為那就是現(xiàn)實。
信賴的人和理想中的人必須是“了解事物本質(zhì)的人”，是“真正的成功者”。如果你自己愿望世界里的成功者名副其實，就應(yīng)該把他奉為理想人物。
將什么樣的人物理想化因人而異。那么，把什么當(dāng)做現(xiàn)實來認識也是因人而異。可以說人有多少“現(xiàn)實”就有多少。這一點，用“臉與花瓶”的例子來說明。丹麥心理學(xué)家魯賓的“圖與地的反轉(zhuǎn)圖形”
這張圖由某人來看，可能好像是人相對的臉，在別人看來，好像是“花瓶和杯子”。從現(xiàn)實的觀點來看，不能說哪一種說法錯了。
人是通過自己本人的“知覺過濾器”來看、來聽、來感覺社會上的事物的。這就意味著：自己在看什么？有什么感受？除了自己以外，別人是不清楚的。甚至還可以說：誰都不可能了解真正的現(xiàn)實。
這就是大家不一定和自己同樣把握事物的原因。要想保持良好的人際關(guān)系，關(guān)鍵的是要充分認識這個真理。在這里提醒大家：不管認為自己的觀點和把握事物的方法多么正確，也不能強加于人。對他人把握的“現(xiàn)實”也要實事求實地給以尊重。這種心態(tài)非常可貴。它是把各種人吸引到你周圍的“精神磁鐵”。
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