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周國平:生命的意義

時間:2017-03-30 20:13:42   來源:文章閱讀網  作者:網絡整理  點擊數:414    

1

人是唯一能追問自身存在之意義的動物。這是人的偉大之處,也是人的悲壯之處。

"人是萬物的尺度。"人把自己當作尺度去衡量萬物,尋求萬物的意義??墒?,當他尋找自身的意義時,用什么作尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一,無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物,這本身就貶低了人的存在的意義。意義的尋求使人陷入二律背反。

2

也許,意義永遠是不確定的。尋求生命的意義,所貴者不在意義本身,而在尋求,意義就寓于尋求的過程之中。我們讀英雄探寶的故事,吸引我們的并不是最后找到的寶物,而是探寶途中驚心動魄的歷險情境。尋求意義就是一次精神探寶。

3

維持和繁衍生命是人的動物性,尋求生命的意義則是人的神性。但人終究不是神,所以,意義是一個悖論的領域。其中,生與死、愛與孤獨是兩項最大悖論。

4

渴望完美而不可得,這種痛苦如何才能解除?

我答道:這種痛苦本身就包含在完美之中,把它解除了反而不完美了。

我心中想:這么一想,痛苦也就解除了。接著又想:完美也失去了。

5

在極其無聊的時候,有時我會突然想到造物主的無聊。是的,他一定是在最無聊而實在忍受不下去的時候,才造出人來的。人是他的一個惡作劇,造出來替他自己解悶兒。他無休無止地活在一個無始無終的世界上,當然會無聊,當然需要解悶兒。假如我有造物主的本領,當我無聊時說不定也會造一些小生靈給自己玩玩。

6

讓我換一種說法--

這是一個荒謬的宇宙,水遠存在著,變化著,又永遠沒有意義。它為自身的無意義而苦悶。人就是它的苦悶的產物。

所以,人的誕生,本身是對無意義的一個抗議。

7

在希臘神話中,造人的不是至高無上的神--宙斯,而是反抗宙斯的意圖因而受到酷刑懲罰的普羅米修斯。這要比基督教的創世說包含更多的真理。人類的誕生是反抗上帝意志的結果。

8

自由,正義,美,真理,道德,愛,理想,進步……這一切美好的詞眼,在人類心目中是一種安慰,由一位神的眼光看來卻是一種諷刺。

9

人這脆弱的蘆葦是需要把另-支蘆葦想象成自己的根的。

10

喜歡的格言:人所具有的我都具有--包括弱點。

我愛躺在夜晚的草地上仰望星宿,但我自己不愿做星宿。

 

 

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