人做事情總是要名正言順，要有個說法給個交代，要找個托辭做個解釋，仿佛有了理便一切有了著落。有時人們迷戀理由甚至到了掩耳盜鈴的程度。
所謂借口，其實是“沒理找理”，所以找借口時便要繃起臉來，一副“理直才氣壯”的樣子，方能得逞。而時機未到便慌慌張張地辯解，只會勾起人們的懷疑和警惕。
1．胡攪蠻纏也得有說法
人類是理性的動物，事無巨細，都要起個名字，有個叫法，給個說法。即使是個無賴之人，也不愿讓人說自己無理取鬧，他們總會有自己的“歪理”；皇帝殺臣下、除異己，也得給文武大臣有個解釋，盡管是“欲加之罪，何患無辭”舊常生活中，我們總有很多時候為自己找個遁詞。借口隨處都需要，只是編造技術(shù)有好有賴。
有一個很有趣的故事：一個印度人因偷竊被當(dāng)場捉到。不料，小偷一點兒也沒有畏縮，反而理直氣壯地說：“如果我拿了東西又逃走，那才算是偷，但我現(xiàn)在只是拿到東西而已，了不起把東西還給你罷了。”說完就大搖大擺地溜走了。
無獨有偶，有一位朋友初次到印度旅行時，與人發(fā)生了糾紛。他在餐廳進餐時，曾幾次離開座位，有一次他回來時正好看到一名男子從他掛在椅背上的上衣口袋中掏出錢包，想取走里面的錢。我的朋友出言指責(zé)時，那個人居然說是在替他“清掃皮包”，一直到最后都不承認自己偷竊。
看來印度的小偷是找尋借口的高手，在我們看來，這個小偷當(dāng)然應(yīng)該是理屈詞窮，不會想到他還有什么可以詭辯的了。但他卻能理直氣壯，并能說出一定的邏輯，倒確實不簡單。從這里，起碼可以看出對方在險惡環(huán)境下所擁有的鎮(zhèn)定和機智。另外，人一旦承認錯誤，很可能一直翻不了身，而被對方牽著鼻子走。
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