當(dāng)太陽升起時，你是否把握住那每一縷陽光？既然是一次偶然來世走一遭，就看看花開花落、日出日落，嘗嘗人情冷暖、人間風(fēng)險；就得努力踐行，讓過程與結(jié)果來證明自己的生命是輝煌的。當(dāng)新的一天又到來時，你是否把自己定格在忙碌中？如果感嘆一場壯麗的紅花吐艷，不如期待一段生命怒放！有目標(biāo)、充滿自信的人，在忙碌中依然能感受到太陽的溫馨，嗅出生活的七彩光環(huán)，體驗出人生的內(nèi)涵。當(dāng)文人在用清高炫耀自己的操守時，可能正在為經(jīng)濟上的拮據(jù)為難。正如牡丹用國色掩飾無香，米蘭用天香掩飾平凡；當(dāng)商人用金錢炫耀自己的財富時，也許就是在掩飾情感上的寂寞。
人家說的炫富，我說的炫幸福更是懸的慌。幸福是兩個人的事，而人心是最難以把握的，昨天還恩愛有加膩得要死，明天可能就分道揚鑣了。精彩的時刻就在你的腦袋里，閉上眼睛，看到的不僅僅只是一場夢，如果是，何必夢蝶？當(dāng)秦始皇用長城炫耀自己的江山穩(wěn)固時，正暴露出他內(nèi)心的惶恐不安。當(dāng)慈禧用珠寶在外國貴婦面前炫耀時，正反映著她因國庫虧空的心虛。這樣說并不是因為消極，而是看過了太多這樣的歡喜冤家，特別是娛樂圈的男男女女。越是愿意曬幸福的人，其實越是太在意幸福，越是對幸福沒有底，越是害怕幸福悄悄溜走。這種行為多半有掩耳盜鈴和欲蓋彌彰的嫌疑。幸福它就象一個嬌生慣養(yǎng)的孩子，你最好不要當(dāng)著它的面去夸它，或者是你更應(yīng)該給它取一個賤一點的名字，換一種思路去看待我們的幸福。炫耀并不是我們的真正目的，我們目的是為了讓幸福更加長久，更加真實，更加讓我們快樂地相愛和行走。幸福本身就是一種稀缺的奢侈品，一開始你就把這些幸福喝了個精光，到后面自然就只能喝白開水了。
人活著，就要充滿自信，充滿對生命的渴望、對生活的渴望、對未來的渴望。你看那路邊的蒲公英，并不是每一粒種子都能成活；但每一粒都極力飛翔。炫耀，要有足夠的條件，創(chuàng)造自身價值，展現(xiàn)其內(nèi)在的魅力，讓外表蕩然無存。人，可以不漂亮，不帥氣，但不能自卑，自卑是抹殺自信的利劍。“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里。”虛榮雖然不值得提倡，但它所蘊含的能量卻不可小覷。對此，英國哲學(xué)家培根曾深刻地指出：“虛榮心對軍隊將士是不可或缺的，就像劍與劍可以相互磨礪一樣，虛榮心可以讓將士相互激勵勇氣……”至于做學(xué)問的名望，如果沒有炫耀的羽毛在飛翔的話，它也就難以名揚天下。
一個人喜歡炫耀不可怕，可怕的是有些奉承成了習(xí)慣的人和她雙劍合璧，置我等看客于翻江倒海的狂嘔而不顧。《紅樓夢》里的一句詞說的好：“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”虛榮雖是一根炫耀的羽毛，但只要善于引導(dǎo)它的方向，其內(nèi)在的動力就會助力我們達到成功的境界。炫耀的一種是避重就輕，轉(zhuǎn)移別人的注意力，只注意自己光鮮的一面，使缺失不至于暴露在眾人的目光下。你看那大樹下的薔薇花，并不是每一朵都開的艷麗、飽滿、誘人；但每一朵都努力綻開，炫耀自己的美麗。生命是唯一的，也是莊嚴(yán)的，你是讓它輝煌還是黯淡？很多人認(rèn)為遮掩自己道德缺陷就是一種不真誠的表現(xiàn)，我認(rèn)為，這也得視情況而定，因為，遮掩道德缺陷可能也正代表著一種基本的道德廉恥之心，這是一種起碼的道德敬畏心理，它維持著社會主流道德體系的存在和運轉(zhuǎn)。炫耀者自炫耀，吹捧者自吹捧，我似乎多事，出于炫耀的目的而進行的追求，人們習(xí)慣于把它看成是一件很虛榮的事，從而報之以輕視的微笑。你看那溫箱的蠶蛹，并不是每一只都能成繭成蝶；但每一只都盡力吐絲，炫耀自己的智慧。自己的生命力。世間萬物，都是在自己的黃金時間內(nèi)，活出自己。
當(dāng)真誠“被上升”為美麗神話的時候，我們只能說，拿真誠做炫耀資本是整個社會缺失真誠的逆向道德追尋。炫耀的另一種則是顛倒是非，凡事只以自己的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，特立獨行變成品位，缺點變成優(yōu)點。這種真誠，還是少宣傳為好，真誠只是一個“社會人”的基本素要求，就像每個人都需要穿上衣服，御寒的同時，也有遮羞之功一樣。我真不知道該怎樣看待這些人，有時候覺得他們可憐，缺失使他們只能在炫耀中尋找自我安慰；有時候又覺得他們可恨，多么淺薄的心才會在那些無所謂的事上大做文章。如果所有人都認(rèn)為真誠也能拿來炫耀，那么我認(rèn)為這和炫耀自己動手洗衣拿筷吃飯一樣，是無知愚蠢幼稚和道德淪喪的表現(xiàn)。炫耀真誠就是道德底線降低的表現(xiàn)。這倒真的應(yīng)了那句話：可憐之人必有可恨之處！炫耀就像是在放煙花，用盡全身的能量釋放瞬間的光明，然后變長眠于黑夜，這正是因為對光明的缺失！
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