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如果你是跟風(fēng)創(chuàng)業(yè)，你的思維模式跟大多數(shù)人的差不多，如何顛覆?

在中國有一種現(xiàn)象，做事情容易出現(xiàn)一窩蜂的情況。比如現(xiàn)在熱衷創(chuàng)業(yè)，便出現(xiàn)萬眾創(chuàng)業(yè)。移動互聯(lián)火了，便都做APP;O2O熱門，便都扎進(jìn)O2O 模式;互聯(lián)網(wǎng)+或+互聯(lián)網(wǎng)流行，則拼命互聯(lián)網(wǎng)+或+互聯(lián)網(wǎng)，形成一種虛假繁榮和過度競爭局面，許多人完全不結(jié)合自己情況，也不思考有沒有必要非去跟這些熱門去做關(guān)聯(lián)，人們似乎都很擔(dān)心，錯過這樣的趨勢和熱潮，就會被時代甩在后面去了。這種現(xiàn)象后面深層的原因是大多數(shù)人都缺乏獨(dú)立思考的能力，由思維的慣性力量牽引著，扎進(jìn)去而跳不出來。

一個企業(yè)也是如此，比如一個做集成的企業(yè)，一向是圍著項目轉(zhuǎn)，銷售的路徑是發(fā)現(xiàn)銷售機(jī)會，搞定關(guān)鍵用戶，到控制招標(biāo)過程，然后做項目。從廠家和用戶兩邊要利潤空間。企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式一直這樣，從老板到員工的思維模式也很容易固化，形成慣性。當(dāng)市場壞境出現(xiàn)變化的時候，比如整個行業(yè)的資金投入減少，比如采購的方式發(fā)生變化，比如廠家的不穩(wěn)定性，都會對其產(chǎn)生深刻的影響。

昔日中關(guān)村多少風(fēng)光一時的企業(yè)，因為大環(huán)境改變了，企業(yè)被一種強(qiáng)大的慣性力量捆住了手腳，使之難以隨之做出迅速反應(yīng)，而很快迅速隕落，風(fēng)光不再。

這種思維的慣性對人產(chǎn)生潛移默化的影響。人們很難跳出思維的慣性模式。

首先人的教育背景和成長環(huán)境對人的認(rèn)知和思維有著重要的影響，譬如，城市人很容易以自己的眼光來看待農(nóng)村人，反之農(nóng)村人也是如此。比如父母習(xí)慣幫小孩安排一切，以為就是小孩需要的。比如，沒有宗教信仰的人們很難理解宗教信徒行為，這樣會產(chǎn)生巨大的認(rèn)知和思維盲區(qū)。我們以為事物的本該如此，而實(shí)際上卻并不如此，因此需要對認(rèn)知對象深入的了解和溝通，能夠站在他們的角度去思考，這樣才能擺脫思維的慣性作用和局限。

隨著我們學(xué)歷的豐富和學(xué)習(xí)的積累，我們形成一套自己的認(rèn)知經(jīng)驗。這些經(jīng)驗讓我們做事更加有效率，因此我們的思維通常會采用以往的經(jīng)驗作為參照。如此環(huán)境和條件出現(xiàn)了變化，我們很難覺察到。固守著經(jīng)驗很容易讓我們失去探索的欲望，對**的事物失去好奇心，陷入固步自封境地。因而，我們不僅要不斷積累經(jīng)驗，找到事物的規(guī)律，另一方面我們又需要保持好奇心，保持學(xué)習(xí)的欲望和熱情。這樣就不會陷入經(jīng)驗的窠臼里，當(dāng)外界的環(huán)境改變了，我們的認(rèn)知和思維也能從容的跟上了。

很多時候人們習(xí)慣于定向思維，沿著多數(shù)人思考的方向去思考，推導(dǎo)的結(jié)果也與多數(shù)人一樣，比如很多人以為開餐館容易賺錢，推導(dǎo)的模式是做餐館很簡單，租個好地段，找個好廚子，齊了，開張就賺錢了。卻忽視了街面上不少餐館隔幾個月就重新裝修，隔幾個月招牌和菜單都換掉的事實(shí)。

有個《王戎識李》的典故，說的是王戎和伙伴們發(fā)現(xiàn)路邊的一株李子樹上結(jié)滿李子，大家都搶著上前摘李子吃，只有王戎不去。他說：“這株樹上的李子肯定不好吃，要是好吃，過路人早把李子摘光了，還能留到現(xiàn)在?”結(jié)果，真像王戎說的那樣，那李子又酸又澀，一點(diǎn)都不好吃。這便是逆向思維的好處。

一些習(xí)俗也在影響我們的思維，比如親戚朋友之間的婚喪禮節(jié)，包紅包之類的，如果少包了或缺席，會被認(rèn)定為失禮。而實(shí)際上是沒有多少實(shí)際的意義，親戚朋友之間并不因為這些形式而格外的親密或疏遠(yuǎn)。可是在農(nóng)村的老人看來，這種形式反應(yīng)出一個人懂不懂禮數(shù)，不懂禮數(shù)要背著巨大的道德壓力的。

人們思維的開放性和多樣性跟大的社會環(huán)境密切相關(guān)，如同春秋時代，各種流派的思想學(xué)說空前繁榮，百家爭鳴，百花齊放，各種思想的碰撞和爭辯，讓人的思想得道充分的解放。自漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，思想一統(tǒng)。統(tǒng)治者政教合一，人們需遵從權(quán)威思想的教化，便開始失去獨(dú)立思考的能力，思想上甚至不敢越過雷池。思維模式自然容易固化。

孫子兵法說：攻其不備，出其不意。就是要跳出思維的慣性，如果照著大多數(shù)人想的那樣，怎么可能做到不備或不意呢。

歷史上兩個著名的戰(zhàn)役就是這樣，頭一個淝水之戰(zhàn)，前秦皇帝苻堅攻打東晉，自以為以百萬之眾，吹唇拂地，投鞭斷流，以強(qiáng)擊弱，勝利就在反掌之間。結(jié)果大敗，強(qiáng)大的前秦四分五裂，苻堅本人也在兩年后被姚萇俘殺，前秦隨之滅亡。苻堅看到的是表面的強(qiáng)弱對比，卻不知道，自己強(qiáng)，士卒大多數(shù)與苻堅不是一個民族，從民族感情上講，不希望前秦勝利。東晉弱，面臨外敵時，卻能上下一心，一致對外。

再一個是李

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跳不出思維的慣性模式，何談顛覆？【讀歷史知創(chuàng)業(yè)】