如今的社會，處處使人感到在我們的周圍存在著不少的好大喜功、假模假樣、為人只說三分話，不可全拋一片心的人形狗臉，還有一些虛無縹緲和浮躁的心態(tài)。或許還可以看到、聽到和想到有人會說：一個人心靈的困窘，是人生中最可怕的貧窮。用這樣的語言去解釋我們無法解釋的社會性存在的種種是是非非的話，膚淺的看法，可能會有許許多多的人只是一知半解，皮毛而已。但是，盡管這樣，還有一些人可能表面上表達(dá)、表現(xiàn)得淋漓盡致，其實，內(nèi)心深處還是懵懵懂懂、迷迷糊糊，沒有真正的理解其中的深刻內(nèi)涵。就是說你若能不用依靠外在的刺激，也可以活得很快樂，安然、坦然、泰然看待社會生活之中的不可理解的那些奇奇怪怪的現(xiàn)象，站在三界外，不在五行中。那么就可能保持內(nèi)心寧靜和安詳了。當(dāng)然，有很多的人活在這個世界上，只能是需要靠著外在的麻醉和熱鬧，來感覺自己的存在，而真正充實的人，對于聲色犬馬則有免疫力。靈魂若找不到目標(biāo)，就會迷失；因此，拯救自己的靈魂，真的是比得到全世界更有價值。
一個人有量就有福，有福心就靈，所謂福至心靈；就是說金錢無法帶給你心靈的安詳，心靈的安詳只能靠個人自己去探索、培養(yǎng)。沒有內(nèi)在的安詳，人就無法感到幸福，而心靈的安詳是人一生中最重要的體驗。
人與人的存在是需要交流、交往的。直接的、間接的、有聲的、無聲的，哪怕是只有我們自己的時候，我們也總能找到一種方式，使我們心里的一些向往獲得一種認(rèn)同和感應(yīng)。
你我的社會存在是平等自然的。我們都是普普通通的一個人，每天在行色匆匆的人流中穿行在嘈雜喧囂的環(huán)境中忙碌。無論何時何地都渴望在疲憊的奔波中獲得輕松的釋放。在夜深人靜的安寧中，可能會為自己莫名的孤獨(dú)找到平靜的理由，有時候甚至期待自己平平淡淡的生活能出現(xiàn)向往已久的輝煌，幻想著以自己平庸的能力創(chuàng)造出非凡的成績。一朝一夕也有可能會不停地在為我們的心靈祈禱著，那是因為只有心靈的不懈和滿足，才能使我們感受到人活著幸福的意義。
人生坎坎坷坷，福禍相依，并非事事都能夠盡如人意，也許你和我一樣，常常感受到生活中太多難以排解的無奈和缺憾。也許是夢想得不到實現(xiàn)，也許是得到的離你所期待的相去甚遠(yuǎn)，但是我們總是有一個自己堅持的信念，也能夠在萬般無奈的無助之中的無奈中堅持著，不管你是不是感到或許的委屈，但是我們不能不承認(rèn)自己的平凡，但內(nèi)心深處卻不曾放棄追求哪怕只是瞬間的完美。因為，在這個世界上，無論是誰，都不能漠視自己的一片真心所付出的真誠，而只要是真誠的付出，你就會期待著你的生活之中就一定能有真誠的回報。有人說，不問收獲，但問耕耘。其實，誰又能說耕耘本身就不是一種收獲呢？樂在其中，樂此不疲，不也是人生的一種境界嗎？
給自己找點閑暇的時間、積攢一點閑錢、忙里偷閑來點閑情，功名利祿等閑視之，安心做個等閑之輩，不亦樂乎，不亦快哉！這一連六個“閑”字，其實道出了一種心態(tài)。一種別樣的境界和情懷。
找點閑暇：可以讓心靈平靜歸于自然；積點閑錢：可以讓生活恬淡有味；忙里偷閑：可以讓身體輕松愉悅；來點閑情：可以讓日子如白云悠悠，寵辱不驚；功名利祿等閑視之：可以讓人生淡泊寧靜；做個等閑之輩：可以閑看庭前花開花落，“不以物喜，不以己悲”。
生命的大千世界需要許多角落，而閑適是一個不起眼的抽屜，盡管里邊沒有因為仰仗物力所獲得的財富、地位和高貴，但至少能讓自己在忙碌的世界保留一分從容和寧靜，供心靈自由散步出入。腳踩大地，身在人世間，心存星空處，忙里偷閑，閑庭信步，沒有觀眾只見心靈獨(dú)舞，獨(dú)成一幕婆娑風(fēng)景。
世界上所有的的良藥，每一種只能治一種疾病；心靈的良藥——智慧與慈悲，卻可治愈一切病苦。人們常常嚷著要去尋找內(nèi)心的平和，其實它一直都在，從不需要你去尋覓。當(dāng)你從為欲望而勞役終日的忙碌中靜下來時，自然會感覺到它。
人們逃避家庭、城市、社會及自己的問題而逃至深山中去尋覓心內(nèi)的平靜。可是既然是要尋覓“心內(nèi)”的平靜，又怎么可能在“心外”尋得呢？快樂只可以在心內(nèi)尋得，并不在于你身處之地方。如果你心中沒有平和，縱然跑到天涯海角也不會尋得到它；心中有了平和，身在何處就不那么重要了。
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