前幾天，發(fā)了個朋友圈——直白地談錢是件羞恥的事嗎？
幾分鐘后，收到評論，大部分說不會啊，這很正常。
那一刻，我很慶幸自己投了否定票，都說談錢傷感情，可談感情更傷錢啊。
大膽談錢很羞恥嗎？從不。
1
想起我一朋友，就因為恥于談錢遭遇了破事。
他是個天賦異稟的設(shè)計奇才，畢業(yè)后，進了4A廣告公司，作品多次在業(yè)界嶄露頭角。
慢慢同行對他談?wù)撚屑樱@一傳也傳到當年某同學(xué)那去了。這哥們繼承父母衣缽，剛畢業(yè)就開豪車上下班，坐辦公室頤指氣使。有一天，聽說朋友技術(shù)不錯，還是老同學(xué)，就登門拜訪。
我這朋友，不是個左右逢緣的人。而這開公司的哥們，油腔滑調(diào)，說拜托給他公司某產(chǎn)品做個VI，不用太精細，自由發(fā)揮就好，還說看在老同學(xué)的面上，幫個忙，末了，送了瓶紅酒，答應(yīng)事成后，付酬勞。
我朋友當時真沒談錢，也不圖錢，他就想幫老同學(xué)，沒準以后還有合作。
于是要了一堆產(chǎn)品資料接手了，加班加點做起來。一星期后交了初稿，這哥們大贊朋友的技術(shù)和速度，然后皺眉頭，這里，那里，一圈下來十多個地方，再改改？
我朋友當時就郁悶了，說好的自由發(fā)揮，做的時候好心詢問，說沒問題，一切由他，現(xiàn)在，做好了各種不滿意，是不是有點說不過呢？
生個悶氣后，還是把自己說服了，想著改東西是設(shè)計本職，就埋頭又改起來，這次，他再三詢問，得到的回復(fù)是按照上次討論的改。
一星期后，發(fā)了郵件，也舒了口氣，本以為完事了，可不想，收到回復(fù)，設(shè)計沒過，麻煩了他兩星期，深表歉意。
朋友當時泄了氣，也算了，畢竟人家那沒過，不能要錢。之后，他們就失聯(lián)了。有一天，朋友翻手機，竟發(fā)現(xiàn)一個產(chǎn)品跟他當初的設(shè)計極為相似，眼珠子都快掉出來了，再看所屬公司，一下子就明白了，這不是剽竊嗎？當時氣得要打人。
我問，后來呢，他說還能怎么辦，那是我設(shè)計的，又不完全是，找他說去吧，我也真不想費這個心。只能說，自己太善良，好心啊被人當驢肝肺隨意踐踏，這都不是錢不錢的問題了。
我安慰朋友，說以后再怎樣都要事先談好條件，畢竟天下沒有白來的午餐。朋友說，以前覺得談錢傷感情，現(xiàn)在啊，不談錢真是浪費表情。
可不是，錢沒了還可以再掙，人情沒了怎樣都掙不回。能用錢解決的問題千萬別用人情補償，太不值當了。
深以為然。
2
朋友的情況其實多如牛毛，數(shù)不勝數(shù)。
不知從何時起，人們普遍存在一種心理，仿佛這世上所有美好事物，只要跟錢扯上關(guān)系，就如惹上瀝青般極為骯臟，不堪入目。當談錢成為一種恥辱，人要蒙上遮羞布才能過活。
古往今來，概莫能外，錢這東西，既爛俗透頂，又不可或缺。自命清高的文人墨客更是不愿談及。
以前，窮困潦倒的書生年復(fù)一年追求功名，越清苦，越值得被歌頌，而腰纏萬貫的商人，卻為人詬病，備受指點，怒斥其滿身銅臭、唯利是圖，更有甚者發(fā)出“人為財死，鳥為食亡”的感慨。
仿佛只要與錢沾了邊，就褻瀆了人類勤勞樸素，艱苦奮斗的時代精神。
漸漸地，人們不僅不直白談錢，甚至情愿吃啞巴虧。再往后，事情辦了，左右為難，心里惆悵，就這樣越活越擰巴。
想想都覺得心累。
3
初入職場的年輕人，找工作時總沒底氣，羞于跟老板談工資；甲方乙方合作，客套說了堆，卻不直接談錢；不熟的親戚朋友八百年不見突然找上門，求辦事，你大費周章，他嫌效果不好；知識輸出的服務(wù)，一旦要求用戶付費，就遭到詆毀：騙子，金錢至上，想不到你是這樣的人…
想起畢業(yè)之初，我也時常覺得談錢不好。那時候一位前輩一針見血戳醒我：不談錢你怎么生活？熱情歸熱情，不吃飯了？房租水電生活開銷都是錢，如果一份工作累死累活，還不能養(yǎng)活自己，你不要活的太廉價。
很多人說，能和你談錢的是好老板，撇開面直接談錢是高效率，找你幫忙提前付好酬勞才算真感情，認同知識付費并尊重他人勞動的才更明智。
可見，世上需要談判的一切都是雙向選擇，所以，大膽的說出你的期望值，用行動去獲得更多籌碼，不要覺得傷感情，更不要恥于談錢。
工資是談出來的，合作是磨出來的，情分要有所補償，知識要給錢。沒有錢，人家憑什么聽你的，為你做事，不享受應(yīng)得的酬勞？
人情似紙張張薄，世事如棋局局新。
正如司馬遷寫：天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
我們不過都是俗世的凡人，沒有錢，如何在這人間煙火里了然一生。
4
時至今日，你為什么還要恥于談錢？
商業(yè)化的今天，我從不認為談錢是件羞恥的事。
正如物質(zhì)決定經(jīng)濟基礎(chǔ)，恩格斯早有所言：物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物，而精神卻是物質(zhì)的最高產(chǎn)物。如若要擁有更多的精神財富，首先要保證充分的物質(zhì)基礎(chǔ)。
同樣，要讓自己的野心配得起能力，就應(yīng)當不斷突破自我，挖掘潛力。因為相應(yīng)的，金錢帶給我們的感覺，是一種正向補給，一種對自我能力的積極認同，從而越發(fā)促使我們把事情辦得更好。
所以，你要到什么時候才不會恥于談錢。人應(yīng)當自信，告訴自己，因為你足夠優(yōu)秀，所以配得上這樣的價錢。
張愛玲說，人生如華美袍子上落滿的虱子。可虱子歸虱子，那剪裁得體，雍容華貴的袍子又怎是每個人都穿戴得起的？與其對那滿身虱子面露難色，不如去思索那昂貴的袍子如何得來。
一個社會人成熟的標志是什么？從恥于談錢到理直氣壯去愛錢。
我從不覺得錢可恥，相反我愛錢愛得要死。既然不偷不搶，那就大膽談錢。如我曾文中提及，錢，某種程度上代表著一個人的價值與自由。
就像有人追問，如何洗掉滿身銅臭？我想說，花更多錢，并且也只能這樣。
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