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朋友談到在單位里那些讓自己不舒服的事情。常有一些人總是自以為有理，搞一些想法強加給別人，好比，強行為你介紹對象，非要逼你去見面，并且以一副我為你好我有理，你不領情你不該的架勢。

那說起來，這種情況要更常見在過年回家被親戚催婚、催孩子上邊，“哎喲，你看你都那么大還不找對象，再不找怎么樣巴拉巴拉……”同樣，一副為你好的樣子，作為長輩都是為你好，你不領情你真不該啊。你得按耐住不舒服、不好意思，老老實實聽他們的，點頭說是。

這也是讓很多年輕人頭疼的，不乏很多工作、生活還不錯的青年人，都會遇到這種情況。對付這樣一些青年人，七大姑八大都姨自有各種妙法，無論你有沒有工作，無論你結沒結婚，無論你生沒生孩子，都能巴拉出一大堆的話來叨叨你，讓你那么個不舒服，而他們為此而滿足著。

即使你什么都做的很好了，他們也可能會這樣來一句，“看你在外邊混的那么好，你肯定忘了我們這些舊親戚了，你得好長時間沒見俺家的那個娃了吧，你也得幫襯幫襯我們啊。”“看你這衣服真漂亮，俺在你旁邊真是寒酸了，你得瞧不上你這個大嬸了吧。”

或許，你想著幫襯幫襯就好了，而他們可不是想讓你幫襯，他們也不缺個啥，他們就要有一個話頭在這里能夠說叨說叨你。不管你怎么做，那些話頭總在他們手里，總會想辦法說的你那么個不舒服，那么個不好意思，他們就滿足了。

他們看著你不好意思，可能看著你還有點生氣了，作為長輩的他們可能還會再來勸勸你，“不用著急，我也真沒想要你啥，你的是你的不給就不給唄，我就說著玩。”“你也不用解釋，我就說說，你年輕人想法多，哪和我們一樣了。”

照樣，話頭還在他們那，說的你一番不好意思，總好像自己做錯了什么。

經常見到一些小孩子，不管做什么都會被父母說叨的不行，不管怎么做好像都做錯了。“喲，你堆個沙子還挺認真呢？你還以為你做什么大事呢嗎？”“喲，找不到媽媽著急了？有啥好著急的？你不是男子漢么？”也有父母主動去惹孩子，終于惹哭了，就笑話他，“哎喲，你還真哭了，你不是很能耐嗎？”

總之，一番理都在父母手里，所有的話頭也都在父母那里，孩子無法反駁。他們說來說去的目的就好像是要孩子變得不好意思，開始變得扭扭捏捏的，到頭來或許還要補上一句，“你看你扭扭捏捏的，你看人家。”讓孩子更不知道該怎么辦，更不好意思，好像怎么做都是錯的，他們才十分的滿意，十分的得意了。

那怎么會這樣呢？

經常會見到這種情況，一個膽小怯懦的父親，卻最喜歡嘲笑自己的孩子膽小。這不是特別的現象，真是很普遍常見的。一個總是被說叨的不行的人，一個總是很在意自己哪里不好可能被人恥笑到的人，他們總喜歡先下手為強，先抓住個理去恥笑一下別人。

一個人先抓住了什么理，然后去說叨一下別人，越是說得別人不好意思，越顯得自己厲害，越顯得自己正當。一個本身膽小怯懦的父親，當他總是嘲笑自己孩子膽小怯懦，使他的乖小孩變得不好意思，畏畏縮縮不知道該咋辦的時候，他自己就好像成了膽大的英雄了。

他們總是要先把理抓在手里，這些人真是最講理的了。要說一個人最早學會講理，那大概就是被父母恥笑的時候，讓他們感覺不好意思，感覺很不得勁；然后也學會去恥笑別人，去看著別人不好意思，來獲得一個滿足，讓自己也正當一把。

我們學會講理，來自我們的根——父母；我們這個集體最早學會講理，那就來自我們集體的根——農村了。最早可以追溯到明朝理學盛行的時候，也可能要更久遠吧。統治者為了管住中華大地上生活的勞動人民，開始豎起了一些道理，豎起了貞節牌坊，拿著這些道理來稱頌聽話的人，恥笑不聽他們話的人，讓這些人受不了恥笑不敢放肆！

雖然現在貞節牌坊沒了，那統治者的道理也沒了，我們還是常能見到七嘴八舌，背后訕笑著，偷偷閑談著，誰誰怎么個不好的樣子，誰誰怎么個做了丟臉的事了，甚至當面拿著個理，拿著個話頭來說叨你。每個人都能憑空創造出自己的理，我弱我有理，我為你好我有理。只要有個理就拿來去控制別人，去說叨別人，甚至去辱罵別人，去恥笑別人。

這只在農村嗎？那自然不會了，城市里要更厲害了，公司、社會里，人前人后各種窺伺，各種探聽，去找個啥讓自己可以去恥笑的真不是難事。現在最便捷的就是網絡上了，誰誰出了丑，爆了光，各個拿著一番道理，幾篇評論，給人扣上一些帽子。

一些知識網絡青年就更不得了，會用各種冠冕堂皇的文筆來評論各種人，借用一些好像很先進潮流的學問知識科學道理，來搞出各種說法，好像自己是多么看透了世道，看透了各種人，讓自己抓住個理，論說來論說去，非逼得你不好意思也不肯罷休。

創造出一些什么像“

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小心那些讓你感到不好意思的人