每一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進行著深沉而執著的探尋。無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認為值得追尋的尊嚴和價值。盡管每個人的抉擇和抉擇后的結果都有著巨大的不同，但是，每個人最終想要達到的人生目標是同一的，那就是，安全快樂，幸福，有所作為。
現今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發生了本質的改變。面對商業社會的五光十色，很多人抵擋不住資財，榮耀和感官快樂的誘惑，若放棄這些東西，實在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首;如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。人們漸漸淡忘了理性，疏遠了真純的情感，孤獨的靈魂找不到真正可依托的東西，這也許是生命的悲哀吧!時代的迅速發展與人們不斷膨脹的欲望的永不滿足往往鑄就了這種悲哀。任何人都明白，一味地屈從于物質欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴和魁力，人也就不成為真正的人。變成一個現代高物質文明中一頭可憐的犀牛。痛苦的是，既知道物質和精神的陷阱，還要不假思索地跳下去而不能自拔，人生最大的痛苦也許莫過于此。
斯賓諾莎說:“放棄迷亂的資財、榮譽、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。”“我仍然不能立刻把一切貪婪，肉欲和虛榮掃除凈盡，但是有一層我卻體驗到了，就是當我的心靈正默念上述道理時，心靈便不被欲望所占據，而從事于認真考慮新生活的指針。這種體驗給我很大的安慰。"我為這位哲學家洞察人生之深刻，剖析人生之精辟而折服，也為這位哲學家把握自己之準確，解剖自己之坦蕩而折服，更為這位哲學家追求生活質量尋找生活指針之真誠而折服。可是，理性的正確判斷并不一定對現實的改變產生巨大的推動作用，往往卻使人們為不能戰勝一個正常人欲成大業而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢?
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