同學(xué)們時常找一些近現(xiàn)代名人勵志故事來看看總會有所收獲的，那么近現(xiàn)代名人勵志故事都有哪些呢?一起來看看吧。
近現(xiàn)代名人勵志故事：張大千的輸和贏
1936年，著名畫家張大千首次在英國伯靈頓舉辦個人畫展。
當(dāng)時的英國人接觸中國畫還不多，參觀者無不嘆為觀止，請求張大千即興畫一幅，張大千盛情難卻，就臨場發(fā)揮畫了一幅水墨牡丹圖。收筆后，張大千端起茶杯含了一口茶，隨后“噗”一聲把茶水噴到了畫紙上，頓時，紙上的牡丹猶如久旱逢甘露，綻放得更加美艷動人了。
圍觀者都鼓起了掌，可有個英國當(dāng)?shù)禺嫾覄t很不以為然，他扯開嗓門輕慢地說：“原來中國畫家是靠茶水的魔力來噴畫的，這也是繪畫藝術(shù)嗎?”
眾目睽睽之下出現(xiàn)這樣一個踢館的，所有人都把目光投向張大千，可張大千既不反駁對方也不認(rèn)可對方，笑而不語，從從容容地兀自收拾著桌子。事后，幾個在英國留學(xué)的中國大學(xué)生不解地問張大千：“誰都知道這是中國水墨畫‘23技法’中的‘沖墨法’，這么簡單的問題，你只需要幾句話就能說得他啞口無言，可你為何什么也不說呢?”
“我為什么一定要把人家說得啞口無言呢?如果他對中國畫真沒興趣，我也沒必要對一個沒興趣的人解釋太多;如果他有興趣，將來他一定會知道這并不是茶水的魔力，而是中國畫的神奇手法，我同樣不需要解釋太多。更何況無論身處何地，人際關(guān)系遠(yuǎn)比藝術(shù)成就本身更為重要，我固然有能力說得他啞口無言，但那樣做只會切斷了我和他可能會建立的友誼橋梁!”張大千微笑著補(bǔ)充說，“只有輸?shù)闷鸬览恚拍苴A得了友誼呀!”
朋友們這才恍然大悟。幾天后，那個英國畫家不知通過什么途徑認(rèn)識到了中國畫的技法，他被張大千的繪畫藝術(shù)和為人胸襟所折服，登門向張大千道歉，并和張大千成為了好朋友。
生活中，我們經(jīng)常會因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就擺出一副得理不饒人的樣子，非要說得別人無地自容、無力還擊不可，我們以為取得了勝利，其實(shí)我們收獲的只是一時的口頭之快，而輸?shù)舻膮s是與對方建立友誼的機(jī)會。
近現(xiàn)代名人勵志故事：金岳霖的幽默
張申府先生曾說：“在中國哲學(xué)界，以金岳霖先生為第一人。”
金先生著有《邏輯》《論道》和《知識論》。可先生，不僅腹笥充盈、學(xué)識淵博，而且在生活工作中，大有幽默感。于諧趣、調(diào)侃，乃至于諷刺中，彰顯著他的聰敏和睿智。
1920xx年，還在留學(xué)的金岳霖在國內(nèi)發(fā)表長文《優(yōu)秀分子與今日的社會》。文中，他第一希望知識分子能成為“獨(dú)立進(jìn)款”的人，“我開剃頭店的進(jìn)款比交通部秘書的進(jìn)款獨(dú)立多了，所以與其做官，不如開剃頭店，與其在部里拍馬，不如在水果攤子上唱歌”。
“與其在部里拍馬，不如在水果攤子上唱歌”，表達(dá)的是一種獨(dú)立的人格，一種自由的精神。
胡適，早年曾寫過一篇題為《中國哲學(xué)史大綱》的論文，其思想核心是：哲學(xué)是一門幼稚的科學(xué)，是一門沒有成熟的、還沒有好的科學(xué)。一次，在一年一度的哲學(xué)會議上，胡適征求金岳霖對論文的意見。金岳霖說：“很好，很好。”胡適當(dāng)時很高興。跟著金岳霖又補(bǔ)充一句：“可是你少說了一句話，你沒有說你是一個哲學(xué)的外行。”胡適一時語塞。那篇論文的價值幾何，就可想而知了。
西南聯(lián)大期間，金岳霖教授哲學(xué)邏輯課。
有一次，蕭珊問金先生：“您為什么要搞邏輯?”邏輯課的前一半講三段論，大前提、小前提、結(jié)論、周延、不周延、歸納、演繹……還比較有意思。后半部全是符號，簡直像高等數(shù)學(xué)。蕭珊的意思是：這種學(xué)問多么枯燥!金先生的回答是：“我覺得它很好玩。”
“好玩”，源自熱愛，一句詼諧的回答，表現(xiàn)出金岳霖先生對邏輯學(xué)的喜好之甚。
沈從文在西南聯(lián)大時，有幾個聯(lián)大學(xué)生住在金雞巷：陳蘊(yùn)珍、王樹藏、劉北汜、施載宣(蕭荻)。樓上有一間小客廳。沈先生有時會拉一些朋友去給少數(shù)愛好文學(xué)、喜歡寫文章的同學(xué)講課。有一次，金岳霖先生也被拉了去。他講的題目是《小說和哲學(xué)》。題目是沈先生給他出的。大家以為金先生一定會講出一番道理。不料金先生講了半天，結(jié)論卻是：小說和哲學(xué)沒有關(guān)系。
一個出乎意料的“結(jié)論”。小說與哲學(xué)真的沒關(guān)系嗎?金先生的意思大概是：有些“關(guān)系”不是講出來的。
上世紀(jì)50年代，北京大學(xué)請艾思奇講演，批判形式邏輯。艾思奇講完后，金先生就說：“剛才艾先生的講話完全符合形式邏輯。”是一種調(diào)侃，更是一種諷刺——批判形式邏輯的人，卻也不得不在演講中運(yùn)用形式邏輯。
冰心女士說，有幽默感的人，尤其是能在自己身上找到幽默資料的人，總是開朗、樂觀而豁達(dá)的人，使人愿意接近。她說金岳霖就是能在自己身上找到幽默資料的人，他有“豐富的幽默感”。她記得有一次金岳霖笑著對她說：“我這個人真是老了，我的記性壞到了‘忘我’的地步!有一次我出門訪友，到人家門口按了鈴，這家的女工出來開門，問我‘貴姓’。我忽然忘了我‘貴姓’了。我說請你等一會兒，我去問我的司機(jī)同志我‘貴姓’，弄得那位女工張著嘴半天說不出話來!”
真是“貴人多忘事”。這是金岳霖先生智慧的風(fēng)趣。
近現(xiàn)代名人勵志故事：一生守信的羅迪
20世紀(jì)初，來美國的移民十分節(jié)儉，盡量把每一分錢都積存起來。佛蘭普斯科·羅迪便成立了一家小小的銀行，吸收移民存款。1920xx年圣誕節(jié)前夕的一天，這家銀行的出納員外出午餐，這里只有羅迪。突然，三個蒙面歹徒?jīng)_進(jìn)來，把羅迪關(guān)進(jìn)廁所后，將銀行里的220xx美元席卷一空。儲戶聽到這個消息后，都蜂擁來提款。雖然羅迪盡了最大的努力兌付，但仍然不支，最后被迫清盤，宣告破產(chǎn)。250個儲戶共損失了18000美元。從此，羅迪家一貧如洗。他們失去了住宅、積蓄、存款和所有的一切，連家里一塊稍好的紅地毯也被人當(dāng)債務(wù)拿走了。一位銀行家對羅迪說：“銀行遭遇搶劫，這是天災(zāi)人禍，既然已經(jīng)宣告破產(chǎn)，你就沒有任何責(zé)任了，存款也不用還了。”羅迪說：“法律上也許是這樣。不過，我個人是要認(rèn)賬的，這是信義上的債務(wù)。今后我一定要?dú)w還!”
羅迪為了還債努力奮斗，他白天殺豬，晚上為人補(bǔ)鞋，還發(fā)動大一點(diǎn)的孩子上街賣報(bào)，幫人搬貨物。一家省吃儉用，積了一點(diǎn)錢，有了一定的還債條件了。羅迪聽說一位儲戶患了重病，生活困難，他就把那位儲戶十幾年前存的177元還清了。以后，羅迪一家積了一點(diǎn)錢總是先還給最困難的儲戶。羅迪聽說一位身患重病的寡婦無力撫養(yǎng)孩子。羅迪首先還給她100元，另外每月還她10元，使她付清房租。羅迪還聽說一位儲戶欠了稅，有坐牢的危險。20xx年前他在羅迪這里存了一筆錢。羅迪連忙找到他，還了他的存款，使他免受牢獄之災(zāi)。
但由于時間太長，許多儲戶記不清了，羅迪就在保險公司、教堂、開發(fā)商甚至是當(dāng)?shù)貓?bào)紙上刊登廣告，尋找存款人。他從一篇新聞報(bào)道上，發(fā)現(xiàn)加利福尼亞有久未尋到的當(dāng)年的三位儲戶，他便把存款分別寄給了他們。他們異常感動，其中兩個人把存款退了回來。請他轉(zhuǎn)寄給別的窮人或他們的孩子。羅迪通過牧師的幫助，找到了90里外的一對老年儲戶。羅迪踏著深深的積雪，來到了他們家。幾十年來，他們的存款憑據(jù)都丟失了，但記得當(dāng)年羅迪的儲蓄銀行的位置，街角的當(dāng)鋪、鐵匠鋪等。羅迪認(rèn)為，他們的說法是對的，便按他們提供的數(shù)目給他們兌現(xiàn)了存款。1946年圣誕節(jié)前夕，銀行被搶31年以后，羅迪還清了250位儲戶18000元存款。
因第二次世界大戰(zhàn)散居各地的羅迪的子女也再行團(tuán)聚在一起，此時羅迪向過去所有儲戶或他們的子女寄出了一張賀年卡，賀年卡上附了幾句話：“我，佛蘭普斯科·羅迪曾經(jīng)經(jīng)營一家儲蓄銀行。1920xx年該行遭劫后，被迫停業(yè)，但當(dāng)時我曾向各位保證，日后必將存款歸還。經(jīng)過多年的奮斗，我們兌現(xiàn)了諾言，現(xiàn)在還清了所有的存款和利息，誠感欣慰。祝大家圣誕快樂!”當(dāng)最后一張賀卡寄出以后，羅迪說：“我幸福，因?yàn)槲覠o愧于我的承諾!”信用是金，守信既是市場經(jīng)濟(jì)應(yīng)該和必須遵守的法則，也是人生最寶貴的財(cái)富。
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