1、充滿愛情的語言，使無可反駁的勸說好似熊熊烈火發(fā)出光和熱，而聽到這種語言，心中感到暖洋洋的，會讓心情舒暢；但缺乏愛情的話言，也就會把顛撲不破的一些真理，搞成冷酷的、僵死的訓(xùn)誡，因此語言對意識和情感的影響顯得軟弱無力。――別林斯基
2、倘使兒童或少年的心靈是敞開的，那它就是一條清澈的小河，這條小河映出潔凈而晴朗的天空；如果是閉塞的心靈，那它就是黑暗的深淵，蝙蝠和蟾蜍就會在這個深淵中做巢。――別林斯基
3、閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)：選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。――別林斯基
4、生活就是行動，而行動就是斗爭。――別林斯基
5、人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必需的生命汁液；而個人則是土壤上的花朵與果實。――別林斯基
6、教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中。青年人往后的一切發(fā)展成就，直接影響他的，都以過去各種原始印象，起著強烈的作用．――別林斯基
7、真理只可能對于目光短淺的個別的人才顯得猙獰可怖的，本身卻是永恒的美和永恒的幸福。――別林斯基
8、生活已經(jīng)不是快樂的筵席，節(jié)日般的歡騰，而是工作、斗爭、窮困和苦難的經(jīng)歷。――別林斯基
9、種種痛苦的經(jīng)驗證明，在認(rèn)識真理的過程中，淵博的學(xué)識同公正和正義不是一回事。――別林斯基
10、有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。――別林斯基
11、愛情需要合理的內(nèi)容，正像熊熊烈火要油來維持一樣；愛情是兩個相似的天性在無限感覺中的和諧的交融――別林斯基
12、書是我們時代的生命。――別林斯基
13、好的書籍是最貴重的珍寶。――別林斯基
14、外表的純潔優(yōu)雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的反映。――別林斯基
15、文學(xué)是社會的家庭教師――別林斯基
16、如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！――別林斯基
18、如果我們生活的全部目的僅在于我們個人的幸福，而我們個人幸福僅僅在于一個愛情，那么生活就會變成一片遍布荒塋枯冢和破碎心靈的真正陰暗的荒原，變成一座可怕的地獄。――別林斯基
19、青春在人的一生中只有一次，青年時代要比其它任何時代更能接受高尚的和美好的東西。誰能把青春保持到老年，不讓自己的心靈冷卻變硬僵化，誰就是幸福的人。――別林斯基
20、我不能不熱愛祖國，但是這種熱愛不應(yīng)該消極地滿足現(xiàn)狀，而應(yīng)該是生氣勃勃地希望改進現(xiàn)狀，……并盡自己的力量來促進這一點。――別林斯基
21、作為新生力量的青年一代，應(yīng)該成為時代的青年，每個青年具有新的思想，準(zhǔn)備更替舊的思想。這也是人類進步和人類進程的條件。――別林斯基
22、關(guān)于愛情，人們有許多定義：愛情是生活中的詩歌和太陽。――別林斯基
23、任何人的愛，應(yīng)當(dāng)是意識清醒、思維聰智的感情。應(yīng)當(dāng)是高尚精神的愛。但是這種愛又是什么呢？――即是生活，即是精神，即是光輝：如果沒有愛，則萬物自身的生活是死氣沉沉，如果沒有愛，則萬物自身的生長是七拼八湊，如果沒有愛，則所見的是一片漆黑。愛的現(xiàn)實性是高尚的、完整的，在這種現(xiàn)實性之外的愛，只是妄想的目迷于色的、有形、式無內(nèi)容的，在似是而非的境界中虛無飄渺的愛。……愛的心靈是智慧的思維，愛自身在實際的幸福方面播撒著它的表現(xiàn)的力量。――別林斯基
24、任何天才，不經(jīng)過艱苦不斷的勞動，不經(jīng)過最使空想家頭疼和懊惱的最初純物質(zhì)和機械的勞動，就無法精通任何種類的藝術(shù)。――別林斯基
25、土地是以它的肥沃和收獲而被估價的；才能也是土地，不過它生產(chǎn)的不是糧食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的話，即使再大的才能也只是砂地或鹽池，那上面連小草也長不出來的。――別林斯基
26、天才是創(chuàng)造不能按既定規(guī)則去創(chuàng)造――別林斯基
27、沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。――別林斯基
28、要冒犯幾個芝麻大的小權(quán)威，我們還得擁有對真理的公正無私的愛以及性格力量才行呢，大些的權(quán)威就更不用說了――別林斯基
29、愛應(yīng)該是教育的工具，又是監(jiān)別教育的尺度，而教育的目的是人道。――別林斯基
30、純樸是藝術(shù)作品的必不可少的條件；就其本質(zhì)而言，它排斥任何外在的裝飾和雕琢――別林斯基
31、如果人人都能享受到正常的、平等的教育，那么被天性所損害的人數(shù)便會有限到這樣的程度：真正被天性所損害的人會直接給送進古董店，裝進酒精罐。――別林斯基
32、一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。――別林斯基
33、不幸是一所最好的大學(xué)。――別林斯基
34、只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。――別林斯基
35、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛！――別林斯基
36、真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。――別林斯基
37、一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。?――別林斯基
38、不好的書告訴你錯誤的概念，使無知者變得更無知。――別林斯基
39、幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當(dāng)中的一個人的財產(chǎn)，那就快從我這兒滾開吧！?――別林斯基
40、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。――別林斯基
41、世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼里，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。――別林斯基
42、每個典型都是一個熟悉的陌生人――別林斯基
43、在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。――別林斯基
44、對真理的錯誤理解，不會毀滅真理本身。――別林斯基
45、為了把話說得很形象，即使不要是詩人，那么至少也得是一個善于講故事的人，并且富有生動、活潑、美妙的幻想力。為了把話對兒童說得很形象，就必須了解兒童，必須自己做大兒童(不是大兒童一詞所含的庸俗的意義)，而且要具有兒童天真純樸的本性。――別林斯基
46、學(xué)生如果把先生當(dāng)作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。――別林斯基
47、典型既是一個人，又是很多人，就是說，是這樣的一種人物描寫：在他的身上包括了很多人，包括了那體現(xiàn)同一概念的一整個范疇的人們――別林斯基
48、沒有理想，就達不到目的；沒有勇敢，就得不到東西。――別林斯基
49、讀者群是文學(xué)的最高法庭，最高裁判者――別林斯基
50、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。――別林斯基
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