朱學(xué)勤：不屑置評這個人我不予置評，不論是學(xué)術(shù)還是行為方式，我都不屑于評價.
胡評：玩世不恭的機(jī)會主義者
應(yīng)該說，對于李敖的機(jī)會主義性格，很多人原本是了解的，只是一般人仍然低估了他的機(jī)會主義程度。一般人仍然習(xí)慣于把李敖看成是具有某種主義和原則的人，所以他們才會對李敖的講話常常感到出乎意外。你剛剛寫文章否定了他，殊不知他卻又講出一些話讓你不能不有所肯定；你那里掌聲未落，他馬上又講出一些話讓你覺得不罵不行。所以很多人不得不剛批了又贊，或者剛贊了又批。也有一些人堅(jiān)持批判李敖，正如有些人一直堅(jiān)持贊美李敖。不過，不論是一直贊美者還是一直批判者，他們總是引用李敖的某一部分言論而回避另一部分言論；他們不能不回避另一部分言論，因?yàn)橹灰慵骖櫪畎降娜垦哉摚憔蜔o法只批不贊或者只贊不批。也有一些人試圖對李敖的各種言論作通盤考察，找出所謂李敖的真實(shí)思想。這種努力是徒勞的，是愚蠢的。因?yàn)槔畎窖哉摰幕咎攸c(diǎn)就是它的無原則性，也就是說沒有一種一以貫之的原則。李敖可以講各種主義各種原則，但實(shí)際上他對什么主義原則都不信。李敖就是徹底的玩世不恭。早年的李敖是憤世嫉俗的。我嘗說：從憤世嫉俗到玩世不恭，其間只有一步之差。李敖就是一個鮮明的例證。
李敖當(dāng)然不是偽裝無恥，玩苦肉計，他不過是機(jī)會主義而已。因?yàn)槔畎绞裁粗髁x原則都不信，所以他什么主義原則都可以講，他可以昨天講一套，今天又講完全相反的另一套，他甚至可以在同一場合中講出完全不同的而且彼此矛盾的兩套觀點(diǎn)或主張。李敖講話不在乎邏輯，不在乎前后一致，不在乎左右互搏，自相矛盾。李敖的思想和言論沒有一貫性，但李敖并非人格分裂或精神分裂。在哪一種情況下講哪一套話，對哪一種人講哪一套話呢？李敖自有他的算計。其考慮無非個人名利。怎么講更能擴(kuò)大知名度，怎么講更能擴(kuò)大銷路擴(kuò)大市場，他就會怎么講。
因此，并不奇怪，雖然李敖講到言論自油，講到自油主義，但是，大陸的絕大多數(shù)自油派知識分子和異議人士（不論是在國內(nèi)的還是在海外的），要么對李敖持批評態(tài)度，要么不予置評，極少有高調(diào)贊譽(yù)的。因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他不配得到贊譽(yù)。英文CREDIT一詞，意思是稱贊、光榮、信譽(yù)、信任、信用，等等。這就是說，CREDIT不但意味著夸獎稱贊，還意味著相信、信用，這就是說贊美本身包含著信任。李敖的問題就在于他缺少信用，缺少信譽(yù)。我們認(rèn)為不應(yīng)該把信譽(yù)給與一個沒有信譽(yù)的人。如此而已。
朱維錚：已沒有價值可言
李敖在北京已經(jīng)開始挑釁了，他說一定會有大陸學(xué)者罵他，但這些罵都是失敗的。我曾經(jīng)欣賞過李敖，在當(dāng)時的正治環(huán)境下，敢于從歷史的角度批判蔣氏家族的獨(dú)才統(tǒng)治，在當(dāng)時確實(shí)具有一定意義，盡管現(xiàn)在看來也并無多大學(xué)術(shù)價值。但是后來，他已完全跳出了學(xué)術(shù)和學(xué)者的圈子，已沒有價值可言。
余杰：作秀的娛樂人物
我欣賞上世紀(jì)80年代之前的李敖，那個時候的他是一個對臺灣社會現(xiàn)象具有強(qiáng)烈批判精神的學(xué)者，某種程度上推動了臺灣社會嚴(yán)論的開放。但是上世紀(jì)80年代末90年代初，他卻從一個學(xué)者變成了娛樂人物，在國民檔獨(dú)才統(tǒng)制結(jié)束后，他一下子失去了“罵”的靶子，于是就亂罵一通，在社會狀況發(fā)生變化之后，他沒有把握住自己的定位。
在人人都可以罵的時候，他的罵也就不再顯得那么珍貴。由于性格中過于自戀的弱點(diǎn)，使他一直渴望處于鎂光燈的中心，于是便開始了做秀。如將自己的裸照放進(jìn)書中、在鳳凰臺做主持人等行為，這對他自己也是一種傷害。
學(xué)子：
仔細(xì)看過李敖的講座其中許多是無稽之談，他的出名很大成分在于其dissenter背景，無他
才氣、勇氣、批判性和玩世氣息”。《南方人物周刊》主編萬靜波這樣評價李敖。
李敖話鋒尖銳，特別伶牙俐齒，堅(jiān)持自己的信念，在這個時代很難得。很贊成他的一些觀點(diǎn)，觀點(diǎn)獨(dú)特。
他博學(xué)多才，語出驚人，他不斷給我們另類的思考，我們應(yīng)該把這些看做一種養(yǎng)料，他的這種不同恰恰是我們要學(xué)習(xí)的，要欣賞這種不同。
李敖是多面的：熱愛他的人看他是大師；擁護(hù)者看他是戰(zhàn)士；受過他幫助的人看他是仗義疏財；輕蔑他的人看他是青皮；畏懼他的人看他是流氓。
狂狷、狡黠和厚黑，顯示出傳統(tǒng)中國流氓文人的鮮明特征。他因而成為現(xiàn)代流氓社會的主題人物，但他同時也具有知識分子積極參與公共事務(wù)的現(xiàn)代性品質(zhì)。
他的文章決不流俗，他的見解是獨(dú)到的，他做事情充滿創(chuàng)意，做任何事情都有根有據(jù)。
他一直就是嬉笑怒罵又談笑風(fēng)生，風(fēng)里來雨里去，火中取栗樂此不疲。
李敖把一個人的可能性發(fā)揮到一個很難想象的極致，在知識上追求絕頂，在生活中柔情萬種，他言論犀利，但是待人其實(shí)非常溫和，彬彬有禮。他就是這樣的一個人，有多面性，但是每一面都發(fā)揮得淋漓盡致。
以證據(jù)罵人，以口舌開心，是李敖的殺手锏。
他作為一個孤膽英雄，一個人敢于藐視世界，挑戰(zhàn)世界，不管一切，渾不吝一點(diǎn)不怕。
他是個非常厲害的炒作高手。
李敖是很高明的戰(zhàn)術(shù)家和戰(zhàn)略家，他每次的出場都成本最低，收益最高。
網(wǎng)友：
我認(rèn)為李敖的文章很有意思。無論是誰他的大罪一張呱嘰呱嘰。有點(diǎn)意思。但是他很博學(xué)，我很敬佩。
李敖，是懂得講故事的人，道理講解明晰，生動。方法多樣，但是他的人生決定了他的態(tài)度。桀驁不馴。
他就是太傲了
很不贊同李敖只是舌巧如簧
李敖，是懂得講故事的人，道理講解明晰，生動。方法多樣，但是他的人生決定了他的態(tài)度。桀驁不馴。
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